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后来，韦伯利斯科特控告英国政府侵犯专利，并要求他们赔偿2,250英镑。但韦伯利斯科特的行动受到恩菲尔德兵工厂的质疑，他们声称恩菲尔德No.2 Mk I型转轮手枪是由博斯上尉（博斯反坦克步枪的设计助理总监）在韦伯利斯科特的协助下设计，而非后者所提出的指控。故韦伯利斯科特的索偿被法院所拒绝。不过，皇家委员会仍然透过“发明家奖励”赠予韦伯利斯科特1,250英磅。
由于恩菲尔德兵工厂在二战期间无法生产足够的No.2转轮手枪以达到英军的需求，韦伯利Mk IV也被英国陆军所采用，以填补前者的空缺。
在二战过后恩菲尔德No.2仍然是英国的制式手枪，并一直服役到1960年代。时至今天，少部份前英国殖民地仍有使用该枪。
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家族相似性（Familienähnlichkeit），即用同一个字代表不同的事物或者状态。这些事物或者状态，虽然彼此之间不同，却如家族成员般从属于同一家庭，而具备某些相似的特征。这是维根史坦意义理论（Meaning Theory）的一个概念。
维根史坦尝以“game”（游戏）一词阐释家族相似性。维氏称，在日常生活的语言里，“游戏”一词可指称各种活动，如“下棋是一项game”，“打棒球是一种game”，“人生是一场game”云云。但这些被称为game的活动，却无相同的特质。所具备的，祇是家族相似性而已。正如一家之中，兄弟姐妹，个个长得相似。似在神韵者有之；似在体型者有之；似在眉目者有之：唯其特质并不相同。但他们并不因此就不从属在同一个家庭。
传统哲学家认为，同一字词所指的事物或状态，必具有同一种特质。而维根史坦反对本质主义，认为同一字词所指的事物或状态，特具有家族相似性耳。维氏以“game”一词所指之丰富，作为对此种传统观念的辩驳。
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陈继，字嗣初，号怡庵「庵」同「庵」，中书省苏州府吴县（今江苏省苏州市）人，明朝政治人物。
其年幼丧父，母亲吴氏躬织以资助其诵读，年少即被人称“陈五经”。其侍母至孝，府县屡次举荐，均因母老不就任。后母卒，哀毁过人。永乐年间，再因孝行举荐。明仁宗即位后，建立弘文阁。问：“今山林亦有名士乎？”杨士奇当初并不认识陈继，夏原吉因在苏州、松州治水，得到其文章，回来后展示给杨士奇，杨士奇读后举荐给明仁宗。之后召为国子监博士，改为翰林院五经博士，直入弘文阁。明宣宗即位后，升任翰林院检讨。后引疾归乡。
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