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丘英二，台湾诗人。原名张良典。 台南市安定区人。台北医专毕业，行医为业。早在台南二中读高中时就开始以诗歌为主的文学创作，常向《台南新报》等报刊投寄诗稿。 1935年秋与杨炽昌、李张瑞、林修二等人共创风车诗社，发行《风车诗刊》。此后诗风颇受超现实主义影响。二战后受二二八事件冲击而搁笔，在台南开设良典医院。他用日文创作，诗作散见于《台湾文艺》、《台湾新闻》、《台南新报》等报刊。主要作品有〈秋雨〉（1935）、〈乡愁之冬〉（1935）、〈孤独〉（1935）、〈没有星星的夜晚〉（1935）等。诗歌〈乡愁之冬〉原载1935年《台湾文艺》第二卷第六号，表达了一个流浪者寻找心灵栖身处的渴望和哀婉之情。丘英二的诗作大多以散文诗形式写成，在当时的台湾颇具新意。
* 丘英二的日文诗作〈秋雨〉，战后由台湾诗人陈千武翻译成中文，之后被收录在陈明台主编的《陈千武译诗选集》里。
* 丘英二的日文诗作〈没有星星的夜晚〉、〈孤独〉，战后，被人翻成中文，收录在林瑞明主编《国民文选‧现代诗卷I》。
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阿旺吉扎，西藏历史上仁蚌巴的领袖，明代帕竹政权官员，藏族，属于格尔氏族。
诺布桑波的曾孙、措杰多吉的孙子、阿旺南杰的儿子，为日喀则领袖。他精通文学，著有《萨迦班智达传》、《诗镜论注疏》、《藻词论》。1563年，仁蚌巴阿旺吉扎领兵支持萨迦派攻打拉堆绛首领，原本担任仁蚌巴手下官员的辛厦巴·才丹多杰起兵造反，在三竹节（今作桑珠孜，即日喀则市）发动政变，杀死了阿旺吉扎之子白玛噶波。随后抵挡住了阿旺吉扎的进攻，1565年，辛厦巴先后占据了香、八囊伦珠孜、帕日等宗管辖的地域，一年以后，辛厦巴的势力范围已囊括了包括仁蚌宗的后藏的大部分地区，自称为藏巴加波。阿旺吉扎表示臣服。才丹多杰死后，其子衮巴拉旺多吉进而控制了后藏的大部分地区，取代了仁蚌巴阿旺吉扎的统治。
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杨宗翰，台湾作家、社会运动者，成功大学环境工程系毕业，「沙发客来上课」发起人、See More教育协会讲师。著有《空屋笔记：免费的自由》、《沙发客来上课-把世界带进教室》
杨宗翰在大学毕业后到云林一间国中服替代役，偶然机会下邀请了外国背包客至偏乡中学分享故事，开始了沙发客来上课的计划，使教育资源不足的偏乡学生能看到世界。2015年退伍后以两年时间于台湾环岛，将「沙发客来上课」计划拓展至全台湾，今日外国观光客来台皆可以该计划前往台湾的学校向学生分享海外故事。
大学时期的杨宗翰前往克罗埃西亚当交换生，开启其Freegan之路。没有宿舍住，跟著沙发客住进废弃屠宰场、与无政府主义者占领空屋、吃菜市场、面包店剩余的食物、收集各处捡回的东西成立免费商店，过著不工作、不消费，但仍衣食无缺的Freegan生活。并将占领空屋概念引进台湾，因为Freegan与台湾社会环境不符，因此杨宗翰推动「礼物经济」的概念。推广将用不到的东西作为礼物送到商店，没有金钱交易，店内所有的东西都是免费的。
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