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* 第一位，郝兰田，老旦，《行路训子》中的康氏。

* 第二位，梅巧玲：旦，《雁门关》中的萧太后。

* 辽代的萧太后设定为穿着吉服、戴着花朵钿子的清朝命妇形象，是戏曲常见的，以清朝旗人妇女服饰装扮少数民族女性的惯例。2018年，电视剧《大宋宫词》制作时，以《清升平署戏曲人物扮相谱》中近似的造型为萧太后装扮，误以为来源于《同光十三绝》。

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何以培（7月4日（弘光元年六月十二日）），字日垕，常州府宜君县人，南明军事人物。

何以培是太仆少卿何栋如的孙子，年少就背负气节，每天在说攻伐战阵的方法。弘光帝继位后他从军，太监乔尚让他自两淮盐漕参将迁任副总兵；南京失陷，他带著马匹和武器躲在湖边，每次拔剑起舞时都感到愤慨。得知义阳王朱朝𫮃在海上后，他计划起兵和应，其时南直隶起兵的人都千方百计地想去除异己为自己效力；清朝朝廷了解他的名声，就命其人用檄文征召他。吴以幻侦察到此事，在夜半告邀请他一起流亡，他叹息：「我世代受国恩，怎需要逃避死亡。」天光时檄文来到，持檄人就是他的亲戚，他从容留客宴饮，如平常的谈笑，又请求延迟，遭持檄人为难；他笑说：「我何以培男子一个，怎会怕死呢！」于是同行至郡，守卫都亮起兵器。

何以培身高八尺，穿著丧服入营，样子丰颐雄伟，不理睬守卫呼喝跪下，令守卫诧异，对他好言相劝：「快投降，还会有富贵。」他回答：「世代臣子怎可投降。」守卫再说：「不降就要死。」他回答：「我愿立刻死去。」之后守卫再问，他就指著对方大骂，其他守卫左右喻意，耳语说著他的话；他随即大声说：「要斩就立刻斩，要不怎能做子女的榜样。」立时脱去上衣受绑，神色不变，在市集被杀。妻子黄氏是知县黄广的女儿，以培死后竭力出资购买其尸体；何以培在弘光元年（1645年）六月十二日死去，黄氏到十月才取得尸体，面色如在生一样，为他梳理头发而开启棺木，尸体亦不腐烂；黄氏因此穿素服、吃素菜二十六年才去世。何以培死后，都督王春及张一龙、徐义起兵攻打常州西门，也失败而死。

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彭更曾问孟子，孟子周游列国时有数十辆车、数百人跟从，接受诸侯供养，会不会太过分了？孟子回答，不合于道的话，一箪米饭都不能取，但若合于道的话，天下都可以要，就像舜接受尧的禅让一样。孟子反问彭更觉得如何，彭更认为士人不能没有做事而受他人供养。孟子回答，社会本就需要透过分工交换每个人的生产所得，农人与织女可以用多余的田粮与布匹跟你交换米饭；若今天有人保有圣王之道，等待教导学生，你却不给他米饭，这就是看重木匠与车匠，却轻视仁义之士啊。彭更说，工匠之所以做工匠，本就是为了糊口，难道君子志在大道，也是为了讨口饭吃吗？孟子问彭更，你到底是因为人有吃饭的愿望而给他饭吃，还是因为人有功劳而给他饭吃呢？彭更认为是有愿望的人才给他饭吃。孟子反问，如果有人毁坏你的屋子，是为了跟你要饭吃，你会给他吗？彭更回答不给。孟子便说，那看来你是因为人的功劳而给他饭吃了！

* 明朝万历三十九年（1611年）：先儒彭氏

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