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四照谷桥是古代通往平坡大觉寺的必经之道。明朝重修平坡大觉寺时,改称大圆通寺,现存的四照谷桥应建于明朝。四照谷的“四照”来自南北朝僧人王简栖的《头陀寺碑文》“九衢之草千计,四照之花万品”。其中的“四照”系引《山海经》“其花四照,其名曰迷谷,佩之不迷”的意境。“谷”在《头陀寺碑文》里有“幽谷无私,有至斯响”、“崖谷共清,风泉相涣”,所以四照谷说的是在此谷内可去迷惑。
2016年3月28日,四照谷桥被石景山区文化委员会列为北京市石景山区普查登记文物。
四照谷桥的功能是泄洪和穿行,为单孔拱桥,桥面及护栏均为汉白玉。桥面长8.5米,宽5.79米,拱跨度为1.9米,拱高1.9米。此桥保存基本完好,桥栏板有些缺损。2014年,北京市市财政投资38万元修缮。
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卢鸿,《宣和画谱》载其字颢然,《旧唐书》作名鸿一,字浩然,唐朝画家,活跃于公元七世纪至八世纪。原幽州范阳(今河北涿州市)人,迁居至洛阳,后隐居于嵩山。
唐玄宗开元初,屡受朝廷征召,一直不肯出仕。开元五年(717年),多次受玄宗邀请难却,于是至东都洛阳见玄宗,玄宗赞其人品,授其谏议大夫一职,仍不就。玄宗乃赐其隐居服、筑一草堂,令他带官归山。曾聚徒至五百人,所居室号宁极,又画其隐居处的山林景色,并作十体书题诗其上。
卢鸿博学,精通篆、楷、隶等多种书法,且善绘画,多描绘山水等自然景色。他最有名的是描绘其清闲自得的隐居生活的《卢鸿草堂十志图》,现存国立故宫博物院。
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守城军在前夜募集勇士,征召到了八百人,并且杀牛犒赏军士,准备明日大战。天亮的时候,孙权只与数名部将作为先头部队刚到达了合肥战场,并在这里进行设营立寨。突然张辽被甲持戟出城冲了出来突袭,孙权军正在设营没有防备,杀死了数十人,斩了一名不知名将校,陈武力战而死,徐盛因为负伤遗失了军旗,并与宋谦一同撤走,二人统领的部曲士兵出现逃跑情况。张辽这时冲进孙权军营,孙权见势把张辽引离战场,撤走到高山之上,张辽追至并呼喊孙权下来应战,孙权以长戟自守。眼看张辽军不如自己剩余的先头部队人数多,便令军士将张辽军团住。张辽突击冲出,包围被打开缺口,张辽麾下的数十人得以逃出,其余陷于敌阵中的军士呼唤道:「将军抛弃我们了吗?」张辽再度冲进包围网救出其他人,望风披靡,无人能挡住张辽。战斗从日出到中午,孙权军先头部队的士气被张辽夺去,潘璋与贺齐等人相继从后方赶来增援,及后潘璋与徐盛、宋谦的军队相遇,期间有两个士兵逃跑,潘璋立刻把这二人斩杀,其他士兵们见此情况全部返回再战,瞬间将颓势瓦解,先头部队重拾士气。贺齐则引领中军部队进行反击,并拾回了徐盛遗失的军旗。张辽见况不利撤退回城内修整守备,曹军众人之心安定,孙权的大军陆续从后方赶来集结。
孙权围合肥十多日不解,适逢军中流行疫疾,而江东内部的山越也进行侵扰,于是命大军班师。孙权与一千多虎士与凌统、甘宁、吕蒙、蒋钦等为殿后,稳定了大军后方的安全。张辽观察到孙军撤退,乘机率七千骑兵追击只有一千余人的孙权军,孙权数万大军全数撤出,剩下殿后大军一千余人走至逍遥津之北,此时张辽赶至偷袭,孙权弓骑应战,吕蒙和凌统拼死捍卫,甘宁大叫为什么军乐队不鼓吹,随即士兵奏鸣,自己引弓射击,蒋钦一同力战护主。
孙权派人命撤走的大军返回救援,可惜大军已经走了很远,孙权与张辽兵力悬殊,凌统亲率三百人死战,撤退路上的津桥(飞骑桥)已被敌军所毁,有一丈余的桥面没有木板,当时孙权近监谷利在马后,叫孙权抓著马鞍、松开缰绳,谷利在后面加鞭,以助马势,孙权顺利跃马过河成功撤退。
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