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天主教恩贾梅纳总教区（Archidioecesis Ndiamenana、Archidiocèse de N'Djamena）是乍得一个罗马天主教教省总教区，下辖六个教区。是该国唯一一个总教区。
教区的前身、拉密堡宗座监牧区成立于1947年1月9日，1955年9月14日升为教区。1961年12月22日升为总教区。1973年10月15日易名至今。
总教区包括乍得西北部的广大地区，幅盖七个省份。2004年有教友156,608人（占辖区总人口5.9%）、十八个堂区、四十一名司铎。现任教区总主教为玛第亚‧恩加泰里‧马亚迪。
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在萨默维尔学院时，福特受到同事伊丽莎白·安斯康姆（路德维希·维特根斯坦的学生）的影响，福特开始怀疑道德判断并不表现现实世界，而只表达了情感这一当时道德哲学界的主流观点。在她1958年的论文《道德辩论》和《道德信念》中，福特开始驳斥非自然主义伦理学的一些假定说法并试图证明道德观点是基于人类生活的。在1972年《作为假设命令体系的道德》一文中，福特在她的体系中引入了主观主义的元素，承认了价值观是选择的产物，而不是来自于本性。在2001年的《天然之善》一文中，她修正了她的观点，认为价值观客观地植根于人类天然的需求之中。
她对伦理学最知名的贡献可能是“有轨电车难题”，这一难题突出了义务论和结果主义之间的冲突：假设你看到一辆刹车坏了的有轨电车，即将撞上前方轨道上的五个人，而旁边的备用轨道上只有一个人，如果你什么都不做，五个人会被撞死。你手边有一个按钮，按下按钮，车会驶入备用轨道，只撞死一个人。你是否应该牺牲这一个人的生命而拯救另外五个人？
其他哲学家进一步阐述了这一问题并利用它来解释道德判断的更多方面。
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无门慧开（Wu无），俗姓梁、字无门，浙江杭州人，宋代禅僧。
慧开禅师幼年时拜师出家，广习经论。后得法于平江府万寿寺月林师观禅师，为南岳下十八世，临济宗杨岐派。嘉定十一年（1218年）于安吉报国寺开法，后又迁往隆兴府天宁寺、黄龙寺、翠巌寺，镇江府焦山普济寺，平江府开元寺，建康府保宁寺等寺院。绍定元年（1228年），他应邀于福州永嘉龙翔寺为僧众拈提佛祖机缘，并整理成《无门关》一书。淳祐六年（1246年）奉旨开山建护国仁王寺。他经常奉诏为宋理宗说法，曾因祈雨应验而获赐金襕法衣并勅封为“佛眼禅师”。景定元年（1260年）圆寂，宋理宗赐钱三千贯并将其葬于护国灵洞山。著有《无门慧开禅师语录》二卷、《无门关》一卷。
慧开禅师的日本参学弟子心地觉心回国后建立兴国寺、开创法灯派，被尊为“法灯圆明国师”。
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