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以地名为姓，与蒙姓为同宗。中国夏朝时，颛顼帝的裔孙受封于双蒙城，其后代有的以双为姓，有的以蒙为姓。

* 双子符，南北朝时，曾任唐瀛、吕二州刺史。

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教判，即教相判释，亦称教相、判教、教摄，即判别解释佛陀教法相状差别之理论。大乘佛教诸多教典传至中国后，佛教僧众就教说的形式、深浅、先后等，进行分类而判别教说。佛陀教法应对象根机，义理互有出入，教相判释因此产生，以明佛陀言行之真意，建立贯摄全部佛法的纲领与体系。

隋朝智者大师创建天台宗，论难南三北七的教判，贡献了新的判教理论，提出五味教/五时教、化仪四教与化法四教三部份，合称五味八教、五时八教，和华严宗、法相宗之教判并为汉传佛教传统通行之判教体系。

五味八教、五时八教之理论出自智𫖮的《妙法莲华经玄义》和《维摩经玄疏》之《四教义》。在《妙法莲华经玄义》提到「五味教」、「半满五时」、「半满五味」、「两种四教」、「八教」，解释了五味、化仪四教、化法四教。《四教义》则集中在化法四教之解释。

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2013年5月，时任州务大臣卡立诺丁委任阿育拉末为州行政议会卫生、环境、教育及新闻委员会主席。

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