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吕考尼亚（Lycaonia，Λυκαονία，Lykaonia，Likaonya）是历史上位于小亚细亚内陆的一个地区，在托罗斯山脉以北。吕考尼亚东界卡帕多西亚，北邻加拉太，西至弗里吉亚及皮西迪亚。越过其南方边界的托罗斯山脉则是奇里乞亚（拜占庭时期则被称作伊苏利亚）。吕考尼亚的确切边界随着历史时期的不同亦有变化：虽然希罗多德并未提到过该地区，但吕考尼亚这个名称在色诺芬的《远征记》中出现过，色诺芬描述以哥念是弗里几亚的最后一座城市，过后便是吕考尼亚。托勒密则描述说吕考尼亚是卡帕多西亚行省的一部分。

吕考尼亚（Lycaonia，Λυκαονία，Lykaonia）一名出现在色诺芬《远征记》中描述的小居鲁士的行军路线上。用希腊语解释的话，“Λυκαονία”这个名称是“狼之地”的意思，并被和希腊神话中的人名吕考翁（Lycaon，Λυκάων）联系起来。但现在有学者认为，吕考尼亚这个地名来自赫梯语或卢维语的*Lukkawanna，即“卢卡人（Lukka）之地”的意思。

吕考尼亚的居民在赫梯时期主要使用安那托利亚语族的语言，其后则使用弗里吉亚语（属古巴尔干语族），再之后则是加拉太语（属凯尔特语族）。

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《长城谣》是一首创作于中国抗日战争时期并至今传唱的歌曲，由潘孑农作词，刘雪庵作曲。1937年春，上海艺华影片公司开始拍摄潘孑农编剧的《关山万里》，潘孑农邀请刘雪庵为影片配乐。由于上海八一三事变发生，影片没有完成，但是刘雪庵把已经完成的影片插曲《长城谣》刊载在自办的刊物《战歌》上。很快《长城谣》被一些青年抗日宣传队的演唱。不久歌唱家周小燕在武汉合唱团独唱领唱这首歌曲，次年她去法国留学，途经新加坡应百代唱片公司邀请，演唱灌制了《长城谣》唱片，这首歌曲更加广为传唱，使海外华人踊跃捐款、捐物，有的愤然回国参加抗战，支援打击侵略者。

1957年，刘雪庵因歌曲《何日君再来》和《壮志凌霄》的所谓历史问题被打成右派，《长城谣》在中国大陆被禁唱长达20多年；但是台湾、香港的艺术家没有忘记这首歌，一代又一代传唱下来。1979年刘雪庵被平反，《长城谣》的歌声又从海外传回。1984年春节，香港歌手张明敏在北京电视台春节联欢晚会演唱了《长城谣》，大陆年轻人对这首歌曲十分陌生，以至于认为是张明敏首唱的港台歌曲；此时79岁的刘雪庵已经双目失明，在家中的病床上收听了张明敏的演唱，百感交集，泪如雨下。1994年，邓丽君在最后一场演唱会上演唱《长城谣》，因对两岸统一的期盼，将原歌词中“全国的同胞”（或“四万万同胞”）改为“十一万万同胞”。

1985年8月31日，台湾电视公司转播《巨星之夜反仿冒反盗录义演晚会》，主持人邓丽君、主持人张菲合唱《长城谣》作结，谢荔生领导台视大乐团伴奏。

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袁伟时1947年考进广州南海中学念高中，1950年考进中山大学经济系，至1957年在复旦大学政治经济学研究班毕业后回中山大学工作。1970年代起年在该校哲学系教中国哲学史至退休。曾任中山大学中山学院院长。

* 世界大同是趋势，因循守旧是不合时宜的行为。

* 中国近代史存在很多被人扭曲的问题，错误的历史教科书误导广大青年，后患无穷。

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