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在令制国时代最初属于河内国，过去高安郡的西侧为河内湖，河内湖岸边多为泥沙淤积产生的湿地，常受到水患影响，因此主要聚落位于更东侧靠近山的山麓下；过去自京都通往高野山的主要街道东高野街道也是沿著河内湖东岸所开设，因此也南北贯穿了整个高安郡。
16世纪战国时代，河内国原本为畠山氏的势力范围，为对抗逐渐渗入此地的三好长庆，双方曾在此发生战国时代近畿地区规模最大的战役－教兴寺之战，最终三好长庆获胜，此后河内国也成为三好长庆的势力范围。
江户时代后，初期此地曾频繁的更换领主，后来才将大部分区域划给淀藩，但其他仍有少部分区域属于冈田藩、小田原藩和旗本领。
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呈贡文庙，位于中国云南省昆明市呈贡区龙城街道城内社区东门街181号。
呈贡文庙最早于明洪武十六年（1383年）始建于古城社区，弘治五年（1492年）迁建于北门街，万历七年（1579年）迁于现址。文庙现存建筑为清咸丰七年（1872年）重建，1950年由呈贡县政府拨款修缮，曾先后被用作文化馆、幼儿园和县委党校使用，现仍为呈贡区委党校所在地。抗日战争时期，清华大学国情普查研究所迁此。
呈贡文庙在2011年被列为昆明市级文物保护单位，2019年2月21日公布为第八批云南省文物保护单位。
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永乐四年（1406年），在女真酋长阿哈出的推荐下，明朝政府授女真斡朵里部酋长猛哥帖木儿为建州卫都指挥使（被朝鲜称建州卫斡朵里），因而引起朝鲜的不满。永乐九年（1411年），“猛哥贴木儿尝侵庆源，畏其见伐，徙于凤州。”“永乐十四年（1416年），明朝政府正式设建州左卫于凤州，委任猛哥帖木儿专管建州左卫事宜。永乐二十二年（1424年），与建州卫迁往婆猪江的同时，猛哥贴木儿率部众迁回今朝鲜境内阿木河旧居地。宣德八年（1433年），杨木答兀勾引嫌真兀狄哈首领弗答哈，葛多介前来袭击城寨，杀死猛哥帖木儿和长子阿古等人。
清肇祖开建州左卫于今朝鲜咸镜道庆源郡境，至永乐二十一年，由于明朝与朝鲜之间的政治原因，女真部落入居斡木河流域。明英宗朱祁镇正统五年（1440年），凡察和猛哥帖木儿的次子查山（清人谓之充善，董山）‘畏兀狄哈掳掠，又乏资财，将至饿死’，只好率领余部从朝鲜会宁西迁辽东。同行的300余户，另有百余户留居当地。途中克服种种困难，最后迁至浑河上游的苏子河，与先期迁到当地的李满住部重新会聚到一起。防御外来侵扰的共同需要促使建州卫与建州左卫的部落再度走向联合，使满洲祖先血缘部落间的传统关系又有了新发展。
建州三卫的建制一直延续至明末努尔哈赤统一建州女真各部，直到万历四十四年（1616年）努尔哈赤建国号金并正式宣称反明，该建制才被摒弃。
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