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蜜芽网常见问题汇总

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李辅，字子卿，江西南昌府进贤县人，民籍，明朝政治人物。

江西乡试第五十五名举人。嘉靖三十八年（1559年）中式己未科会试第八名，三甲第一百五十三名进士。授中书舍人，四十二年十一月选授浙江道试监察御史，四十三年三月实授，四十四年巡按辽东，隆庆四年（1570年）改河南道御史，二月提调北直隶学校。万历二年（1574年）二月复除原职，次月提调南直隶学政，丁忧归。四年十一月起复原职，七年五月升太仆寺少卿，八年十月升南京太仆寺卿，九年六月升南京太常寺卿，十年二月改北太常寺卿，十一年十二月升右副都御史、巡抚山东，十四年二月升都察院右副都御史协理院事，十五年三月升工部右侍郎，十六年九月升南京工部尚书，十八年二月卒于官，赐祭葬，赠太子少保。

曾祖李萼；祖父李廷裕；父李柯。母陈氏。具庆下。兄李轼。弟李舆、李载。

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伊斯兰教派，系伊斯兰教里面分出来的各个不同的派系，在穆罕默德建立伊斯兰教时，原意是以伊斯兰思想为中心统一阿拉伯半岛, 他曾经说过要统一，不要分裂，《古兰经》亦说：「你们当全体坚持真主的绳索，不要分裂」（《古兰经》3:103）。

穆罕默德殁后，由于没有指定的继承人，结果社会上不同的政治势力都想争做领导人，另外不同伊斯兰教徒（穆斯林）的社团，就有对教义理解、信仰实践上的分歧，于是在之后的发展期间，不同的团体一直分裂出不同的教派。

为了使这些分裂现象有一个信仰上合理的解释，就传出了穆罕默德说过一条圣训：「犹太人分七十一派，基督徒分七十二派，所以我们要分七十三派。」不过这圣训一直受到质疑，有人说穆罕默德没说过这话，因为分裂出来的教派根本没有七十三派那么多。无论如何，在伊斯兰教的历史其实很清楚看到，伊斯兰社团的分裂，对整个伊斯兰教有极为深远的影响。

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放牧指人类将驯化的草食性家畜（比如牛、羊、马等等）放到户外环境自由进食野生植物（例如草）或其他多细胞自营生物（例如藻类）的行为，是畜牧业的重要一环。透过放牧，草和其它植物中人类无法消化的纤维素会变成可以食用的肉和奶、以及有商业价值的毛皮等产品。许多小型食草动物会跟随在大型食草动物之后，以这些大型食草动物啃食植物后暴露出的嫩苗为生。

牧食动物和browsing (herbivory)最大的差异在于牧食动物多以草及forb为食，而食嫩植动物则多以树及灌木的叶和嫩枝为食。

食草动物指的是以草（尤其是禾本科）为主食的动物，包括马、家牛、水豚、河马、蚱蜢、鹅、猫熊等。猫熊的食物中有 99% 为亚高山带竹子物种。

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