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据《日本书纪》卷第一神代上第八段一书(六)记载,大国主神亦名大物主神、国作大己贵命、苇原丑男、八千戈神、大国玉神、显国玉神;其子共有一百八十一神。大己贵命与少彦名命戮力一心,共同经营天下。为了苍生及畜产定其疗病之方,又为攘鸟兽昆虫之灾异定其禁厌之法,故天下百姓皆蒙受祂们的恩泽。大己贵神问少彦名命说:「我们所创造的国家是完好的吗?」后者回复:「可能好、也可能不好。」少彦名命会这么说,乃因有远近幽深之致。后来少彦名行至熊野之御埼,遂往常世国;亦曰至淡岛,乘坐粟茎弹跳渡至常世国。后来国中未完成的建设,大己贵神能独自巡造,遂到出云国兴言曰:「苇原中国本来出于荒芒,磐石草木皆暴戾荒诞。然而吾已摧毁降伏,莫不和顺。」遂因言:「今理此国,唯吾一身而巳。可与吾共理天下者,盖有之乎?」
是时神光映海,突然有人浮出海面说:「如果我不在的话,你怎么能平定此国呢?正因为我在此,你才能得到建造此国的功绩。」大己贵神问说:「然则你是谁?」对曰:「我是你的幸魂(赐予幸福的神灵)、奇魂(拥有神妙之力的神灵)。」大己贵神曰:「是的,如此我才知道你是我的幸魂、奇魂,现在你想往何处住呢?」对曰:「吾欲住于日本国之三诸山。」于是大兴土木、建造宫殿,使就而居,此乃大三轮之神;此神之子为甘茂君、大三轮君、姬蹈鞴五十铃姬命。又云事代主神化为八寻熊鳄,通三岛沟槭姬(或云玉栉姬)而生儿姬蹈鞴五十铃姬命,是为神日本磐余彦火火出见天皇之后。
刚开始大己贵神行平定天下,行至出云国在五十狭狭小汀用餐时,忽然听见海中有人声,惊讶地四处找寻却无所获。不久有个小人以白蔹皮为舟、以鹪鹩羽为衣,随潮水而来。大己贵神将之置于掌中把玩,小人却跳起来咬其脸颊。大己贵神觉得奇怪,遣使询问天神,高皇产灵尊回答:「我有一千五百个儿子,其中有一个最糟糕、最不服从管教。自指间漏坠的一定是祂,请你帮我好好照顾他。」此即少彦名命。
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在9月24日举行的公投一共表决了三项议题:
* 关于食品安全的联邦法令,修改宪法104a条款,体现保护农业生产基地必要性、食品生产适应当地条件及资源高效使用、农业和食品链以市场为重心、跨境商业关系推进农业和食品业可持续性发展以及食品消费尊重资源这5项原则
* 关于对老人、遗属和伤残保险提供额外资金的联邦法令,将商品增值税从8%增至8.3%,以维持基本养老保险
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下察隅镇是中国西藏自治区察隅县下辖的一个镇,位于县境南部,是察隅县的边境镇之一,东南与缅甸相邻,西南与印度实际控制区接壤。1966年之前为桑昂曲宗、桑昂曲县的政治中心。1966年,桑昂曲县更名为察隅县后,县城改治竹瓦根镇。
下察隅镇积1215.07平方公里,2005年人口5389人,其中农牧民4589人。下辖18个村委会:日玛村、拉丁村、塔玛村、巴安通村、新村、夏尼村、塔林村、扎巴村、共同村、自更村、松古村、沙玛村、竹尼村、嘎腰村、宗古村、嘎堆嘎美村、京都村、沙琼僜人村。其中沙琼僜人村的主要居民僜人是中国未识别民族之一。
下察隅镇是边防重地。1962年,这里曾经是中印战争的战场之一。解放军一度沿察隅河谷攻占瓦弄等印占地区,但随后宣布撤军。印度于1963年起重新控制麦克马洪线以南的土地。现今,中印实际控制线位于沙玛村以南3公里的沙玛前哨,双方沿嘎灵公山一线布防。
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