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四播播广播剧常见问题汇总

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山城守国清第三代是第二代国清的嫡子，为寛文时期越前国著名刀匠。同其父二代国清一同铸刀，相传晚于二代国清两年辞世。作品铭文同为：菊纹一山城守藤原国清。因此很难区分在寛文年间的二代或三代的作品。其留世的作品多被评为“上作”。

山城守国清第四代是第三代国清的嫡子，为宝永时期越前国刀匠。其记录比较少，作品不如其父辈的知名。作品铭文同为：菊纹一山城守藤原国清。其留世的作品多被评为“中上作”。

许多小说中提到的在幕末时期新撰组一番队队长冲田总司所持有的爱刀之一为是错误的。首先在幕末时期已经是古刀且价格非常昂贵，以新撰组的俸禄不可能拥有，其次为皇家装饰的薄刃太刀，太刀刀身较长适合骑兵，并不适合步兵，且薄刃也不适合实战。因此经多方推断，冲田总司所持有的爱刀应为二代国清所铸的（其与同样拥有皇家16瓣菊纹并有“一”字，且铭文在刀身左侧容易会被误认为太刀）。

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在数学里，术语定义良好（定义良好的 well-defined，名词 well-definition）用于确认用一组基本公理以数学或逻辑的方式定义的某个概念或对象（一个函数，性质，关系，等等）是完全无歧义的，满足它必需满足的那些性质。通常定义是无歧义地表述，明白地满足它们所需的性质。但有时候，使用任意选择的方式来陈述定义是合理的，这时我们便要验证定义与选择无关。另一种情形，所需的性质可能不都是显然的，这时要验证它们。这些问题通常来自函数的定义。

譬如，在群论中，术语“定义良好”经常用于处理陪集时，陪集空间上的函数经常选取一个代表来定义：这时非常重要的是验证无论选取陪集的哪个代表，就像算术运算一样（比如，加总是）我们总得到同样的结果。

只要，则定义有意义，从而在上定义良好。函数在上有不同定义域，应该视为不同的映射，尽管这种差别通常被忽略。以这种观点来看，我们说是定义良好的如果图表交换，即穿过，使得，这里是典范投影映射。

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隆安二年（398年），司马道子因在上一年怯于王恭起兵而诛除王国宝，令王恭威震全国，司马道子亦十分畏惧他，于是在心腹谯王司马尚之的劝说下多树外藩，以王愉出任江州刺史，并割了原由庾楷都督的豫州四郡给王愉都督。当时庾楷上疏表示江州并非险要之地，相反豫州北接北方外族政权，反对由王愉与他分督豫州，但不被接纳。庾楷于是怨恨朝廷，更派儿子庾鸿劝说王恭举兵讨伐司马尚之。王恭同意并联结了荆州刺史殷仲堪等人，亦得殷仲堪同意并举王恭刻期共赴建康，于是王恭、庾楷、殷仲堪、广州刺史桓玄及南郡相杨佺期皆于该年七月举兵。司马道子知道庾楷举兵时，曾试图劝说庾楷不要支持王恭，但庾楷反指责司马道子不能抵抗王恭，为求与其和解就杀害王国宝，令人不敢再支持他。

面对王恭举兵，司马道子委军事给儿子司马元显，由其统领司马尚之等领兵抵抗。庾楷先遣汝南太守段方出战，在慈湖与司马尚之交战，段方大败被杀。至九月己亥日，庾楷又于牛渚大败给司马尚之，唯有逃奔桓玄。王恭不久因部将刘牢之叛归朝廷而兵败被杀，殷仲堪与桓玄等人在寻阳结盟对抗朝廷，当时朝廷因不知荆州军队的虚实，故此十分畏惧，唯有下诏慰抚他们，请求和解，殷仲堪等人亦接受朝廷任命，各自返回方镇。不过，当时朝廷下诏并没有赦免庾楷，庾楷唯有依附桓玄，并被当时被任命为江州刺史的桓玄任命为武昌太守。

隆安五年（401年），桓玄以孙恩叛军逼近建康，于是上请讨伐，并以庾楷为右将军。不过其实是想趁机侵凌朝廷。司马元显于是借孙恩退兵的时机制止桓玄，桓玄下令解严，庾楷亦解职。庾楷知道桓玄有入据朝权的野心，怕桓玄一旦失败会牵连到自己，于是暗中与司马元显联结，答允自己会成为其内应。

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