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《弥勒会见记》是一部佛典，内容基本上是小乘的，但是已经有了大乘思想的滥觞。在本书中，菩萨还没有像在大乘中那样的地位。但是，大乘色彩已开始显露，比如佛陀受到了异乎寻常的膜拜，信徒们都期望在非常遥远的未来能够同弥勒相会， 等等。
根据吐火罗文本及回鹘文本《弥勒会见记》中的题记，《弥勒会见记》应有三种文本，即印度文、吐火罗文以及回鹘文。其中《弥勒会见记》原剧本最初是由印度文完成，后由圣月菩萨大师编译为吐火罗文，之后智护戒师又译为回鹘文。但到目前为止，印度文原本尚未发现，且印度文为梵文或印度某种俗语不得而知。
其中吐火罗文《弥勒会见记》有德国本和新博本。回鹘文《弥勒会见记》有哈密本、德国胜金口本和德国木头沟本。其中，哈密本《弥勒会见记》在数量上远远超过了德国本。
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就算是隔离了高风险群体后依旧无法改变染疫者将会大量霸占医院床位的处境，放任政策意图扩大感染人数的举动只会令医院不胜负荷的问题变本加厉，另外也不能忽视染疫后带来的后遗症，特别是对受感染内脏的永久伤害。
不论是采取自然染疫或透过接种疫苗，要达到有效的群体免疫就要求具有免疫力的人数起码占总人口的六成，2020年巴西玛瑙斯市的COVID-19染疫人口比率处于44至66%之间，然而其死亡数字是往年同期的4倍。
科学家截止2020年末还未能确定循自然染疫所产生针对SARS-CoV-2的免疫力能维持多久，如果这个免疫力维持时间太短或有较高二次感染风险，那么采取放任政策的成效就会倍受打击。哈佛大学的传染病学家模拟了几个免疫力维持长度所带来的疫情扩散结果：假如自然免疫力能维持超过数年以上，那么COVID-19疫情也得以在几年后自然消散；若果自然免疫力无法维持超过一年，那么疫情就会重复每年大规模爆发，直至有效的疫苗面世为止。
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埃肯布雷歇尔的父亲是普鲁士军官，最初学的是哲学和医学。他的义大利母亲来自的里雅斯特的一个商人家庭。他出生时，父母正在希腊拜访父亲友人海因里希·施利曼。1843年随家人回到柏林，并在那接受英美学校的教育。随著年龄增长，他与父亲一起旅行，并跟家教老师学习，在这段时间他对船舶产生了兴趣。
从1850年到1857年，他们住在伊斯坦布尔，接著搬往波茨坦，一直住到1861年。他表明希望成为一名海洋画家，父母对其表示支持，1859年到1860年，他成为宫廷画家卡尔·古斯塔夫·韦格纳（Carl Gustav Wegener）的学生。1861年至1867年，他们住在杜塞尔多夫，并成为奥斯瓦尔德·阿亨巴赫（Oswald Achenbach）的弟子，还加入被称为Malkasten（颜料盒）的进步艺术家团体（Progressive Artists Group）。
埃肯布雷歇尔在1875年与梅克伦堡一位地主的女儿约翰娜·史蒂弗（Johanna Stever）结婚，但他几乎一直在旅行；足迹遍及欧洲和中东。1881年，他和同事威廉·西姆勒（Wilhelm Simmler）去埃及旅行后，为汉堡市创作了一幅名为《麦加商队进入开罗》（Entry of the Mecca Caravan into Cairo）（118x15公尺）的东方主义全景画。
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