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普通语义学（general semantics）是主要研究语言对思维与行为影响的一个哲学流派，由美籍波兰裔哲学家阿尔弗雷德·柯日布斯基创立。查尔斯·凯·奥格登与I·A·瑞恰慈于1923年合著的《The Meaning of Meaning》一书是普通语义学思想的先行者。而柯日布斯基于1933年出版的《科学与健全精神：非亚里士多德体系与普通语义学入门》（Science and Sanity: An Introduction to Non-Aristotelian Systems and General Semantics）则阐述了普通语义学的基本思想，并标志着这一流派的正式成立。
普通语义学理论认为，由于世界万物处于不断变化之中，固定的语言无法精确地描述客观世界，语词与其所指事物并非是一致的。而语言的缺陷正是由于其抽象性，抽象的概念有内涵而无外延，而无外延的虚假概念造成的误解与争论是人类之间各种冲突的根源。柯日布斯基由此提出了外延法，以此判断语词所指的对象，使人能正确地使用语言、保持“精神卫生”（mental hygiene）。他认为，只有如此才能使人增进相互了解、化解纷争。
除柯日布斯基外，语言学家早川一会、数学心理学家Anatol Rapoport、政论家与经济学家Stuart Chase等也都是普通语义学派的代表人物。1938年，柯日布斯基等普通语义学支持者在美国创立了Institute of General Semantics。这一流派于1940年代至1950年代在美国曾盛极一时，但于1960年代起逐渐式微。不过，普通语义学思想还是深刻影响了其他一些运动，如神经语言程序学、Rational emotive behavior therapy等。
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傅习，字本学，江西进贤县人，羽林右卫籍，明朝政治人物。
顺天府乡试第三十九名举人。弘治九年（1496年）中式丙辰科三甲第二名进士。授大理寺评事，升寺副、寺正，奉命虑囚于河南，再莅湖广。正德二年（1507年）十一月查处湖广京山县民潘书伦谋夺并杀其姑夫李志亮之产一案，产生怀疑，副使毛宪弹劾傅习妄行奏谳，被刘瑾下令逮赴镇抚司杖讯，贬为浙江布政司副理问，五年（1510年）正月升山西佥事，七年闰五月升陕西副使，九年正月考察降职。复历升广西副使，十三年（1518年）五月升贵州右参政。屡建军功，嘉靖元年（1522年）九月升按察使，二年十二月升广西右布政使，四年九月升云南左布政，五年十二月升都察院右副都御史、巡抚云南，六年九月被论调用。十一月改任南京大理寺卿，剿平云南土舍安铨作乱。七年五月卒，享年六十七。
曾祖傅原益，广西太平府知府；祖父傅德威；父傅明昌，恩例冠带。前母万氏；陈氏。
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阿古诺夫-卡塞格林望远镜的设计是在1972年由P.P. 阿古诺夫首度介绍给世人的。他所有的光学元件都是球面镜，并将传统卡塞格林式的次镜换成三个有空气隙的透镜元件。距离主镜最远的透镜是曼京镜，它的作用如同第二个镜子的表面，在对向天空的一面有反射用的涂层。阿古诺夫的系统只使用球状的表面，避免了非球面的制造和测试。然而，获得的好处似乎很少，因为这套系统实际上非常难以制做，它需要精确的自由区域球的曲率半径以取代等效的非球面镜。
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