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静默寺，位于中国北京市西城区北长街81号、83号，是一座汉传佛教寺院。现为西城区普查登记文物。

静默寺的原址是一座元朝的关帝庙，后来在清朝康熙五十二年（1731年）重修，赐名静默寺。中华人民共和国时期，该寺临街的山门被改建为北长街居民委员会，寺内成为居民院。院内的大殿以及配殿全部成为民居，石碑则被砌入居民自建的厨房内。据该院居民称，过去该寺大殿内曾供奉有关帝的青龙偃月刀。原来该寺门前的石狮现埋于地下。

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宋代也有于乡社设立义仓，也称社仓。北宋熙宁年间，知齐州王广渊等建议以户等高低定出粮多少，建置此仓，然未能实行。南宋朱熹等倡设的地方储备借贷粮仓。南宋乾道四年（1168年），朱熹在建宁府崇安县（今福建武夷山市）设社仓，并创立“社仓法”，淳熙八年（1181年）奏行诸路。借常平仓或富人粮于乡社设仓，由富户主持，由都社首、保正及在乡士大夫协同办理，始收息十分之二，利息十倍于本，即不再收息，只收耗粮百之三。因由富豪主管，往往对平民强令白纳息米，还没有除放之期，成为民间祸患。

元朝每社设一仓，由社长主持，名为“义仓”，就是社仓。明世宗嘉靖年间设社仓。让百姓二、三十家结为一社，共推家道殷实而有德行者一人为社首，处事公平者一人为社正。每月初一、十五两次集会，审别户等，上等之家出米四斗，中等二斗，下等一斗。遇有荒年，计户而散。先中下户，酌量赈给，不复还仓。后及上户缺粮之人，酌量给贷，丰年照数还仓。凡给贷，皆登记册籍，以备考核。仓虚，罚社首出一岁之米。嘉靖后废除。

清圣祖康熙十八年（1679年），诏各地乡村立社仓，市镇立义仓。社仓为官督民办，即由地方官劝谕本乡之士民捐输。康熙五十四年（1715年），准富民能捐谷五石者，免本身一年杂项差徭。有多捐一倍、二倍者，照数按年递免。超过四十石者，分别由州县奖给匾额，捐至二百五十石者，咨吏部给予“义民”顶戴，照未入流冠带荣身。凡给匾额之民家，永免差役。仓米于春季支借，秋成还仓。遇灾荒则赈恤本地贫民。设正、副社长司其出纳，地方吏胥不得干预，但地方官有权稽查、监督。

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额隆（melon）是齿鲸头顶前方的脂肪组织，一般认为可以用来集中声波，是齿鲸用来沟通以及回声定位的重要器官，可以协助探索周遭环境，或是寻找躲藏的猎物。须鲸不具有额隆，也不具有回声定位的能力。

额隆属于鼻腔的一部分，所在位置大约于吻端至喷气孔之间，主要成分为三酸甘油酯与Wax ester。目前科学家尚未完全明白额隆的功用，但他们认为与生物声学相关，额隆组织的密度近似于水，因此发出的声波能以能量损失最小的形式向外传布出去，协助Animal echolocation。曾经也有科学家认为额隆能提供鲸鱼一定的浮力，不过这个理论现今早已认为不大可能。

抹香鲸拥有最大体积的头部，然而其额隆已经退化。抹香鲸的头部具有两个腔室，其中一个为鲸油器，另一个则称为「Junk」。鲸油器内充满spermaceti，功能类似额隆，但并不是额隆的同源器官。而「Junk」实质上才是额隆的同源器官。

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