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司马祉（？），字敬甫，山西平阳府解州夏县儒籍，浙江绍兴府山阴县人，明朝政治人物，同进士出身。
司马温公第十六世孙，与侄子司马晰自浙江归夏县，同登万历元年（1573年）山西乡试举人，司马晰举解元，司马祉中第二十八名举人。万历二年（1574年）甲戌科会试第二百五十八名，三甲一百四十六名进士。授刑部主事，十三年（1585年）升福建邵武府知府，改汉阳府知府，十九年四月升陕西行太仆寺少卿。著有《涑水司马氏源流集略》。
曾祖司马坛；祖父司马公鞼，赠刑部主事；父司马相，福建按察司佥事。母赵氏，封安人。慈侍下。兄司马初（知县）、司马禄、司马法（监生），弟司马收、司马吉、司马礼。
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八洲移民村为台湾日治时期日本移民村之一，位于今台湾彰化县芳苑乡汉宝村，面积达数百公顷，来自九州熊本、佐贺、鹿儿岛的日籍移民人口约500人。
八洲移民村成立于1944年，为该型态移民村转建后期者。因为该移民区以工作区区分为1工区到5工区，至今当地人所用地名仍多沿用「工区」名称。
日籍移民至该地后，利用高科技水利等农业技术开垦，成为多亩农田。1945年日治时期结束后，移民村结束，日籍移民全数返乡，八洲村地名改回溪底，隶属芳苑乡。而八洲村所留农地，多于公地放领后仍成为溪底的耕地。
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巴哈伊信仰的创立者巴哈欧拉，在他的至圣经（《亚格达斯经》，又被称为他的律法书）中，首次命谕了正义院制度，界定了它的职能。在巴哈欧拉的其他著作中，比如他的《巴哈欧拉书简集》，这一机构的功能被进一步阐述和提及。在这些著作中，巴哈欧拉写到世界正义院对整个巴哈伊教拥有统辖权，对于他没有明示的问题予以裁决，他说世界正义院的成员要对神圣的启发怀有信心，为所有的民众考虑，捍卫他们的荣誉。
后来，巴哈欧拉的儿子和继承人阿博都巴哈，在他的《遗嘱》中阐释了世界正义院的功能、构成和选举方法。他写到世界正义院将会处于巴哈欧拉的保护之下，将会免于谬误，信徒有服从世界正义院的义务。阿博都-巴哈首次使用“世界正义院”，使最高机构区分于各个社区的地方“正义院”以及第二级的“正义院”（现在的巴哈伊国家灵体会）。他指出世界正义院可以通过多数票的方式决策，但一致的决策更可取，它将由第二级的正义院选举产生。他确认了巴哈欧拉的如下声明——世界正义院成员限于男性，他说这一决策背后的原因会在将来显明。
现在世界正义院的所有成员，之前都有在国际研习中心服务的经历。他们是：
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