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* 决赛：2007年3月6-9日，曹又尹2-1胜唐奕
* 第六轮 曹又尹执黑中盘胜王磐 2007-02-09
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纳采，又称提亲、问肯，是汉字文化圈婚礼传统三书六礼中的第一礼。传统上儿女婚嫁时，由男家家长请媒人向物色好的女家提亲。男家在纳采时，需带同聘书以及将有象征吉祥意义的礼物送给女家；女家亦在此时向媒人打听男家的情况。《文公家礼》说：「纳其采择之礼，及今世所谓言定也。」。
古代纳采朴实简单，据《仪礼·士昏礼》记载，士大夫阶层所执的见面礼，即称「贽」或「挚」，仅「用雁」。其原应执雉而已，但雉不易活捉，多为死雉，婚时不宜，且婚礼为人生大事，故特许新人得越其身分等级穿戴与使用衣着行头。后来也因为活雁不易取得而改用木雁。后世纳采物品渐趋奢华，唐代杜佑《通典》里就记载男家在纳采时，需将聘书大约达三十种有象征吉祥意义的礼物送给女家；女家收到聘书和礼物后，要回答书给男家。
后世随时代和地域，纳采的礼品亦有所变化，如现代台湾简化为送水果篮、饼干篮、香肠、酒，朝鲜只送聘书。有些地区甚至把纳采和纳币合并，中国最迟至清朝，民间已有人把纳采合并于纳币，而日本亦把纳采合并于纳币。又因为这些地区纳采、纳征、纳吉三个订婚礼皆合为一礼，名称经常混用，如日本皇室的订婚礼就称为「纳采の仪」。
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应公俗姓赵，名谱应，是辽朝天开寺的首任住持，是元朝至元年间重修天开寺的高僧，在应公住持天开寺期间，元世祖忽必烈颁圣旨护持天开寺。应公长老寿塔，俗称“和尚塔”，建于元朝大德五年二月（1301年）。坐北朝南，通高12米，为六角形五级檐式砖塔，须弥座上砌有三层莲花。柱形塔身正面开有拱门，门楣上端嵌有铭文“应公长老寿塔”。塔身东南面、西南面各嵌铭一方。正面设有假门，其他各面设有假窗。假窗上部设有挂落。塔身以上是五级密檐，各层檐下都有仿木结构的砖制斗拱。
应公长老寿塔是应公的埋骨处。应公长老寿塔的所在地，原是天开寺的塔院，葬有天开寺历代高僧，僧塔林立。中华人民共和国时期，1959年修建天开水库，应公长老寿塔位于天开水库东侧临水库大坝处。后来天开水库被废弃而干涸。2012年，在天开水库原址上完成了“天开花海”一期工程，2015年全部工程建成。应公长老寿塔成为“天开花海”中的一个景点。
2004年4月到7月，房山区进行了周吉祥塔、玉皇塔、照塔和应公长老寿塔四座古塔与万佛堂修缮工程。
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