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* 《第一片落叶》短篇小说(1958年高原出版社出版)
* 《樱子姑娘》长篇小说(1959年高原出版社出版)
* 《去国集》诗集(1960年高原出版社出版)
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在砂拉越,一般被认为比达友人说这三种主要的语言群体(Biatah语; Singai-Jagoi语; Bukar和Sadong语),但各方言不能相互理解,英语或马来语通常用作常用语言。
比达友人传统上是万物有灵论,这些信念的残余仍然存在。在詹姆斯·布鲁克家族统治时代基督教传教士于1848年到来,带来教育和现代医学。现在他们大多数是罗马天主教徒。差不多90%的比达友人把他们的传统名字改变为英语名字(因他们信奉基督教),他们虽然已信仰基督教但仍保持祖先和自然崇拜,例如他们庆祝丰收节(6月1日),这是一个庆祝活动,以欢迎稻魂和好收成。现在因为60%人口改宗基督教,年轻一代比达友人只以圣诞节作为他们的第一优先庆典。
大多数比达友村庄有一个罗马天主教或英国圣公会教堂或清真寺,但很少人是穆斯林,通常村民都是同一宗教信仰。居住在古晋地区的多是圣公会信徒,而石隆门地区的人是天主教徒。
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1901年(日治明治三十四年)11月,全台废县厅改设二十厅,该庄隶属于新竹厅。1909年(明治四十二年)10月,合并二十厅为十二厅,该庄隶属不变。1920年(大正九年),废十二厅改设五州二厅,该庄改制为「下北势」大字,隶属于新竹州新竹郡湖口庄,大字下有「下北势」、「王爷垄」、「狗头」小字名。
战后湖口庄改制为湖口乡,隶属于新竹县,大字亦改制为村。1950年桃、竹、苗分治,湖口乡隶属不变。
本地区发展较早的聚落为狗头、王爷垄等,在日治期初期的官方地图上已有记载。1929年,纵贯线铁路杨梅、竹北间路段北移,新设湖口车站于本地区东北部。车站附近地区逐渐形成聚落,其后又扩大到东邻上北势部分地区,一般称为「新湖口」,而位于省道台1线旁古称大湖口的聚落则改称「老湖口」(旧湖口)。
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