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该词也被贬义地描述传教士利用贫穷和饥荒诱使皈依。世界基督教联合会在2011年发布的文件《多宗教世界中的基督徒见证：行为建议》中提出了以下要点之一：“如果基督徒通过欺骗和胁迫手段从事不适当的宣教活动，他们背叛了福音，并可能给他人造成痛苦。”本文件的原则4和5概述了“ ..服务行为，例如提供教育，保健，救济服务以及正义和倡导行为，是见证福音的一个组成部分。利用贫困和需要的情况在基督徒的外展活动中没有地位。基督徒应该谴责并避免在服务中提供一切形式的诱惑，包括经济上的鼓励和奖励。”和“ ..当他们执行这些事工时，要充分尊重人的尊严，确保不利用人民的脆弱性和他们对康复的需要。” 这些观点被视为防止了产生“大米基督徒”的指引。

米饭基督徒”一词出现在哈珀·李的《杀死一只知更鸟》的第13章中。

A.J.克朗宁的小说《王国的钥匙》，讲述了一位在中国做传教工作的苏格兰牧师。尽管从未使用过该术语，但当主角由一对名叫Hosannah和Ferdinand Wang的中国夫妇主持时，显示了该示例。通过认识他的主人夫妇，主人公发现他们对帮助他进行宣教工作没有兴趣，接待他主要是为了获得从苏格兰教会来的钱。

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当马里诺去世时，他的家庭面临破产，此宫殿成为国家财产，但在1632年又被卖给另一位银行家Omodei。Omodei从未居住于此，而是将其出租，此建筑仍然使用原来的名字马里诺宫。

1781年，该建筑再次被国家收购，成为行政和税务机构的办公地点。米兰学者Pietro Verri 对于说服当局购买宫殿起着重要的作用。负责整个区域改造的建筑师朱塞佩 Piermarini修复了这座建筑。

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桑金科（12月25日），河南西华人，汉族，1977年参加工作，中共党员，中共十六大代表。郑州大学中文系中文专业毕业，大学普通班学历。第十一届全国人民代表大会河南地区代表。中国职工书法家协会主席，中国书法家协会会员，擅长毛笔字书法。

历任周口地委组织部办事员、干事；周口地区行署办公室秘书；周口地委办公室秘书、副主任；1984年9月调入中共河南省委组织部工作，历任青年干部处干事，办公室正处级秘书，副秘书长。1993年5月，调任河南省石油化学厅副厅长、党组成员；1997年7月，转任中共开封市委副书记；1999年5月兼任开封市委党校校长。2001年12月，担任河南省总工会常务副主席、党组书记。2008年起担任全国人大代表。2013年3月，担任河南省人大常委会内务司法工作委员会主任。2014年12月25日清晨从16楼的家中跳下身亡，官方称其患糖尿病、高血压、长期抑郁症。

桑金科在河南省总工会任职时，支持成立了中国职工书法家协会，自己出任主席，名义上由全总宣教部和中国职工文体协会指导工作，但办事机构设在河南省总工会，也主要由河南总工会运作。他也是中国书法家协会会员。他的书法吸取了王羲之的书法精华，独创一家，擅长楷书、行书和草书，他的字端秀清新，“飘若浮云，矫若惊龙”。那种着意翻挑、飞扬的笔势，在他的楷书里十分明显。作为当代著名的书画家，他的楷书的笔画形态，有的长而逾制，有的临时从宜，一字之内，笔画之间的结构关系尚不明确，因此，竖短横长，状似扁隶，有横张之势。当代书法家桑金科的用笔，在起笔处有挫衄的按笔动作，多以方笔入纸；而收笔处不着意折笔重按，而是轻提回带；在运笔速度上是缓前急后；在笔画形态上求其匀整遒紧，势如列阵。经过这样的改造，楷书字体在桑金科手里，笔画之间的配置关系基本确立，结体变横张为纵展，规整劲健，雍容尔雅，仪态大方。河南书法家协会出版有《桑金科临》、《桑金科临王羲之书法作品选》等。

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