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小野玄妙（1939年），日本佛教美术学者、藏经学者。神奈川县人，号二楞学人。属净土宗学僧。俗名金次郎。
十四岁时，入净土宗镰仓光明寺为僧，改名玄妙，其后入宗教大学（现大正大学）。二十三岁即著《佛教年代考》。大正三年（1914），刊行《佛教之美术及历史》。十年，受帝国美术院之嘱，至大分、佐贺两县调查石佛。翌年，巡礼我国五台山之灵迹。十二年，任大正新修大藏经之编纂主任，锐意完成之。十三年，刊行《极东之三大艺术》、《五台山写真集》。翌年，于朝鲜桐溪寺发现慈愍三藏之净土慈悲集。其后于帝国学士院公开演讲，发表报告。昭和二年（1927），著《大乘佛教艺术史之研究》一书，认为大乘佛教成立于西域地方。七年，获京都帝国大学文学博士学位。九年，任文部省国宝调查委员，调查日本全国各寺院之藏经。十一年，著《佛教经典总论》。翌年，以帝国学士院之补助，研究粉本图像，其成果之一，有《悝多僧檗哩五部心观之研究》，解决密教教学史上之一重要问题。十四年六月，因脑溢血逝世，享年五十七。
当大正新修大藏经编辑之时，又出版《佛书解说大辞典》十二册。并支援南传大藏经、真言宗全书之刊行。复出版清朝实录之影印，又计划出版四库全书之广增本，惜未完成即逝世。其所主编之佛书解说大辞典，所收佛书甚多，其中，以日本佛典所占比例较大。其第十二册，原为佛教经典总论，昭和五十年日本大东出版社再版该辞典时，将此总论一书删除，而易之以佛书解说之增补部分。此一辞典对佛教研究贡献颇钜。其重要著作除上记之外，尚有观音大士略赞、佛教美术概论、佛教美术、佛教文学概论、佛像概说、佛教神话等。
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意大利城邦都是小型独立国家，主要在意大利半岛中部和北部地区，是一种10-15世纪中的政治现象。
在西罗马帝国陷落后，意大利城市普遍比西欧其他地区享有更大的独立性。其中许多城镇都是由古伊特鲁里亚人和古罗马人建立的，并且在罗马帝国时代以后中保存了下来。罗马的共和制度也一并得到保留。一些封建领主因有大量土地与奴隶劳工也持续留存著。很多城市，包括威尼斯、佛罗伦萨、热那亚、比萨、锡耶纳、卢卡、克雷莫纳和许多其他国家都已经成为大型贸易都市，因此能从他们形式上的君主中独立出来。
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抚顺城，是指明清时期在今辽宁省抚顺市境内修建的城池。
明代抚顺城位于浑河北岸高尔山下，现已无存，大体位置在今抚顺北火车站西边不远之处。明王朝建城之后，命名为“抚顺”。抚顺自汉代设置行政机构后，数易其名，直至明洪武十七年（1384年），才正式定名为抚顺，并沿用至今。
洪武二十一年（1388年），明朝在抚顺置千户所，属沈阳中卫。又在抚顺以东的官岭增设抚顺关，并筑辽东边墙与边堡。成化元年（1465年），又于抚顺城南马驿设边墩，以防患。成化四年（1468年），由辽东副总兵韩斌主持重修抚顺城。重修后的抚顺城稍大于旧城，其周三里，护城河宽二丈，深一丈，开东、南、北三门，为当时抚顺地区最大的军事城堡及指挥中心，也是辽东地区重要的军事前哨。
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