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赵怀玉(Zhao),字亿孙,号味辛,学者称味辛先生,江苏武进(今常州市)人。
尚书赵申乔四世孙。乾隆十二年(1747年)生。洪亮吉的祖母乃怀玉曾祖赵熊诏之女。乾隆四十五年(1780年)乾隆帝南巡,召试,赐举人,授内阁中书。官至兖州府知府。嘉庆八年(1803年)因丁父忧归里,遂不复出。晚年主讲通州石港、西安关中、湖州爱山书院讲席。工于诗,与孙星衍、洪亮吉、黄景仁齐名,时称“孙、洪、黄、赵”。清宣宗道光三年(1823年),得风痺之疾,养疴家居,不久病卒。有诗文集《亦有生斋集》。
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khthoneia(名词)和khthonios(形容词)两个词在希腊语里的含义很确切,即指称对克托尼俄斯献祭的方式。在典型的克托尼俄斯仪式上,作为牺牲的动物在一个bothros(坑)或是megaron(下沉式房间)内被宰杀;而在奥林匹斯神的祭祀仪式上,祭品是在一个抬高的bomos(祭台)上被献祭。克托尼俄斯神祇也偏好黑色的祭品而非白色,它们的后代一般被掩埋或者焚烧,而非如奥林匹斯神的仪式中那样烹饪之后分发给信众。
虽然克托尼俄斯主事丰产,他们并不拥有垄断,一些奥林匹斯神也过问大地的生产。比如得墨忒耳和珀耳塞福涅都负责看顾土地的丰瘠,而前者在诗歌和神话中被普遍划分为奥林匹斯神,后者则是地神。更混乱的是,得墨忒耳通常在一个仪式中和珀耳塞福涅同时受祭。
然而奥林匹斯神和克托尼俄斯两类并不是非此即彼的,一些奥林匹斯神如赫耳墨斯和宙斯在一些地方也接受地神的祭品和什一税。荣耀的英雄赫拉克勒斯和阿斯克勒庇俄斯视地点不同,同时被崇拜为神或是克托尼俄斯英雄。
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王瓒,字宗器,号中林,陕西巩昌府通渭县人,军籍,明朝政治人物。
成化十年(1474年)陕西乡试第十二名举人。成化十七年(1481年)中式辛丑科二甲第五十六名进士。授工部虞衡主事,二十二年丙午课税荆州。二十三年升本部员外郎,弘治二年(1489年)与太监李瑾互行攻讦弹劾,被下狱,不久被赦出狱。三年升本司郎中,奉𠡠督修兴王府,在安陆五年,弘治九年升怀庆府知府,十一年丁内艰归。后复除开封知府,十六年冬再丁父忧,以伤寒卧病百余日后卒,享年五十七。著有《中林集》一卷。
曾祖王孝义;祖父王亿;父王思恭,义官。母张氏。
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