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和爱尔兰类似，苏格兰的地方自治支持者历来追求的就是在英国国内实现更高水平的权力下放管理。尽管“地方自治”一词已经很大程度上被“权力下放”所取代，但地方自治运动依旧可以被视为是开创苏格兰议会之权力下放的前身。

1885年，随着苏格兰事务部的成立，苏格兰开始获得行政权的权力下放。而到了20世纪中叶，地方自治运动开始变得重要起来，因此开始要求创建苏格兰议会。在1947年至1950年间，要求在英国建立苏格兰立法机构的请愿书《Scottish Covenant》收到了超过200万个签名。直到1979年，有关苏格兰权力下放的讨论才正式进入政治领域。虽然在1979 Scottish devolution referendum中，同意的公投者多达51.6，但是《1978年苏格兰法令》并未获得通过。原因在于公投的要求是得到40%的选民支持，但这次公投参与率却没有达到63.8%。

1999年，由于第二次公投的胜利，苏格兰议会宣布成立。

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在1850年，在米莱的《基督在父母家中》（Christ In the House of His Parents）进行展览后，前拉斐尔派引起了不小的争议。画中描绘基督一家人在满地木屑的杂乱木匠房里工作，包括查尔斯·狄更斯在内的许多人批评那是一种对基督的亵渎。他们的中世纪画风被批评为保守倒退，而详尽的描绘细节则被批评为丑陋而刺眼。狄更斯批评米莱将基督一家人描绘的像是酗酒者和贫民窟，而“中世纪”的姿势则荒谬而扭曲。另一个名为“The Clique”的画派也极力批评前拉斐尔派。皇家学院的主席查理斯·洛克·伊斯特莱克（Charles Lock Eastlake）也公开批评前拉斐尔派主张的原则。

不过，前拉斐尔派得到了评论家约翰·拉斯金的支持，他赞扬前拉斐尔派对于自然状态的描绘以及否定了传统绘画的方法。他继续在经济上和他的写作上支援前拉斐尔派，比如在泰晤士报发表了支持前拉斐尔派的评论，同时他还雇请米莱到苏格兰去替他画了一幅肖像，这趟旅程使得米莱认识了拉斯金的妻子埃菲，两人接著发展出恋情，导致后来埃菲与拉斯金离婚而改嫁米莱，成为了一场被大幅报导的丑闻。

在经过这些争议之后，詹姆士·柯林离开了画派。他们集合起来讨论应该由谁来取代他的位置，但最后却无法达成决定。同时米莱在结婚后也逐渐放弃前拉斐尔派的画风。于是画派便解散了，不过他们继续发挥著影响力，画家仍然继续用这些风格作画，只是他们不再于作品上签下“PRB”了。尽管与米莱的决裂，拉斯金仍然继续支持罗塞蒂和亨特的画作，并且鼓励罗塞蒂的妻子伊丽莎白·西德尔进行更多绘画。

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新竹断层（Hsinchu Fault）为一条逆移断层，根据经济部中央地质调查所2010年资料显示，为第二类活动断层。新竹断层经过新竹市精华地带，沿线人口密集。

新竹断层截切更新世晚期阶地堆积层，研判曾于 10 万年内曾经发生活动。新竹断层位置东起新竹县竹东镇与竹北市交界之头前溪流域，向西南西延伸经新竹市赤土崎及新竹平原与竹东丘陵之交界处，再向西沿伸经客雅溪、三姓公溪直至新竹市香山大平顶一带，新竹断层西侧有可能往西方海域延伸，东侧可能向东延伸至飞凤山丘陵附近。新竹断层位于竹东丘陵地与新竹平原交会处，局部区段具构造地形特征，断层倾角约为30度向南倾斜，上盘地层为中高角度倾斜，下盘地层呈平缓，依过去10万年来活动数据，估算新竹断层之抬升速率约为每年 1.0mm。

新竹断层露出之地层包括头嵙山层、红土台地堆积层、阶地堆积层及冲积层等。依航照判读新竹断层南侧大多为红土阶地面，而北侧乃新竹平原冲积平原面。新竹断层截切客雅溪谷口冲积扇，呈现约2公尺高度差的崖，截切头前溪南岸的关东桥面，造成高差约10公尺的崖，并于三姓公溪谷口切出高4公尺的小崖。

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