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万年烟副县（Balingian Sub-District Daerah Kecil Balingian）是砂拉越沐胶省沐胶县下辖的副县，总面积有1,170 平方公里，人口约有9千（2010数据）。县里有1座村镇，6座甘榜和137个长屋。

1965年8月2日，万年烟副县由砂拉越第一任首席部长史蒂芬·甘隆·宁甘（Stephen Kalong Ningkan）正式开幕。

据说，万年烟的历史应从一段婚姻开始。有一个叫特鲁南（Orang Kaya Terunan）的人，娶了当地的一位女子，名叫阿尼（Anih）。他们生了一个女儿名叫米吉（Mijik），之后嫁给了一个来自拉让（Rajang）的男子，塞里曼（Orang Kaya Seliman）。他们生了八个儿女，分别是玛妮（Manih），鹏辊（Pegun），鹏米（Permi），本兰（Bejang），阿妮（Ani），吉迪（Jidi），踢普（Tipung）和门里辛（Merisim）。他们当时居住的地方是现今华人的墓园。当时该土地是属于门里辛，而之后变卖给了一个叫苏云（择音）的华人。从那以后，万年烟便陆续的有外地人来经商，慢慢的繁忙起来。

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毘首羯磨（विश्वकर्मान्，Vishvakarman），又译毘首羯摩天、毗守羯磨天、毗湿缚羯磨天、巧妙天、自在天王、工巧天，是印度神话中的神祇之一，精于制造神器及城池，在《梨俱吠陀》中被视为宇宙万有的创作者。巧妙天的女儿萨拉由妮嫁给了太阳神苏利耶，但萨拉由妮嫌弃苏利耶面貌丑陋而离家修行，于是巧妙天动手改造苏利耶，两夫妻因此言归于好。且时，巧妙天利用削下苏利耶的光芒和身体部分，制成了湿婆的三叉戟、塞犍陀的长矛和毗湿奴的神盘。

在佛教传说中，毘首羯摩是帝释天的下属，曾经出现在释迦牟尼的本生故事中。释迦牟尼前世为尸毘王，帝释天为测试他，曾经变化为老鹰，追逐由毗首羯摩变化的鸽子。尸毘王为拯救鸽子的性命，以自己的身肉布施给老鹰。。

佛光大辞典载：「舍身喂鹰」为佛陀各种本生故事中颇著名之故事。关于此王之传说，流传甚广，散见于印度古代之文学。于佛教经典中，菩萨本生鬘论卷一、贤愚经卷一、大庄严论卷十二、大智度论卷四等皆载其事迹，据谓过去世时，阎浮提有一尸毘迦王，一日遇一鹰飞逐一鸽鸟，欲扑食之，鸽鸟飞避王之腋下，王以慈悲之故，乃自割身，以代鸽肉。传云，鸽为火神所变，鹰为帝释天之变化身，系为试探王之慈心而行此举。法显佛国记中所载之宿呵多国即其遗迹，于此地所建之塔，号称印度四大塔之一。又大唐西域记卷二乌仗那国条亦述及此事，所指之地点与佛国记所载者一致，约在犍陀罗东北。六度集经卷一亦说及该王之事迹，惟所载之名不一，谓王之名为萨婆达（梵 Sarva-datta），即「一切施」之义。又撰集百缘经亦详载此事，然异于上述者为「剜眼施鹫」而非「割肉喂鹰」。此一著名本生故事，自古即有各种雕刻绘画之变相，于今印度阿摩罗婆提（梵 Amarāvatī）大塔之栏楯，其四面皆雕有精致之浮雕，第一面为鸽鸟飞避至王腋下之图，第二面为鹰盘旋于王之上空，第三、四面为王割股截肉之状。此外，阿旃多（Ajanta）第十七窟、爪哇婆罗浮图、敦煌石窟、新疆库车之基锡尔（Qyzil）废寺等处，均存有此一故事之变相图。〔大智度论卷一、大唐西域记卷三、洛阳伽蓝记卷五〕。

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弥山（日文：弥山）为位于日本濑户内海宫岛的一座山，最高点海拔535公尺，行政区划属于广岛县廿日市市宫岛町地区。9世纪开始即成为宗教的修练道场，在山顶付近建有多个神社、堂宇，因此自古就常有参拜者到此，也由于自古即成为信仰的对象，因此至今大部分区域仍保持未被开发的状态，现与整座宫岛共同被划入濑户内海国立公园的范围。

目前在山顶有完成于2013年的展望台「宫岛弥山展望休憩所」，山顶周边有多个巨石群，北侧山坡则是被列为国家天然纪念物的「弥山原始林」。

现主要有七条登山路径，其中包括于1959年完成启用的宫岛缆车，利用宫岛缆车自红叶谷站可至狮子岩站，再步行至山顶。

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