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太原之战发生于唐朝至德二年（757年），是唐朝将领李光弼与燕军将领史思明等人之间的战争。
至德二年（757年）正月，安史之乱期间，史思明自博陵（今河北定县）、蔡希德自太行、牛廷玠自范阳、高秀岩自大同，分别发兵共十万会攻太原，企图夺取河东道，向朔方、河西实施深远迂回。此时唐精兵锐卒都被征调到朔方军保卫肃宗皇帝，李光弼的乌合之众不满一万，守将皆惧，建议修固城池以拒。李光弼力排众议，曰：「太原城周四十里，贼垂至而兴役，是未见敌先自困也。」令人掘壕筑垒，挖掘地道，作墼数十万，以密集的弩矢、石炮反击，一发辄毙二十余人，又挖地道贯穿敌营，敌营因土质松软下陷，死伤数千，贼众惊乱，官军鼓噪乘胜追击，斩首七万余级。史思明被李光弼击退后，还守范阳。唐廷迁李光弼为司空，封郑国公。
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2013年6月，金钟学因为电视剧《信义》的演员片酬纠纷，涉嫌渎职、贪污公款、诈骗而被起诉，并受到警方调查，当时警方传唤在中国滞留的金钟学并对其限制出境。2013年7月23日上午10点，金钟学被发现陈尸在京畿道城南市的一家旅馆客房。从屋内的木炭和遗书来看，推测可能是自杀，而他在遗书中说到对不起家人，未提及被起诉的相关内容。
* 1995年－2009年：金钟学制作公司代表理事
* 2010年10月：第2届首尔文化艺术大赏评审委员
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《存在与时间》原计划由两部分组成，每一部分都包含三篇，海德格尔只写完了第一部分的前两篇，就被迫将其发表 。原计划中的其余部分（尤其是关于时间与存在、康德和亚里士多德）从来没有发表，尽管这些部分在海德格尔其余著作中有所提及。在结构方面，内容保持着它最初发表时的样子，它有一个分为两章长篇且很重要的导论，“准备性的此在基础分析”和“此在与时间性”。
在书的第一页，海德格尔描述了他的写作计划：“具体而微地把‘存在’问题梳理清楚，这就是本书的意图。”海德格尔认为，传统存在论对这一问题的看法有偏见，对此并不关注，认为它是很普通的、显然的和不言而喻的。
相反，海德格尔提议去理解存在本身，而非与之有区别的具体存在物（存在者）。「『存在』不是某种类似于存在者的东西。」海德格尔声称：“使存在者之被规定为存在者的就是这个存在，并据此，存在者得以被领会。”海德格尔试图确认使具体存在物得以存在的标准或条件。
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