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埃施特哈齐·帕尔(Esterházy Pál;Paul Fürst Esterházy von Galantha;3月26日)是第一代埃施特哈齐亲王(1687-1713)、匈牙利巴拉丁(1681-1713,巴拉丁为官职名)、奥地利帝国陆军元帅。他同时也是一位有学问的诗人、大键琴师以及作曲家。第一次奥土战争(1663-1664)和大土耳其战争期间,他活跃于各个战役之中。宗教方面,他保持强烈的反新教态度,曾与哈布斯堡家族联合开展反宗教改革运动。1687年,帕尔获得神圣罗马帝国亲王头衔。当年12月9日,作为巴拉丁,帕尔亲自将匈牙利圣冠加冕在哈布斯堡的约瑟夫一世头上,标志着哈布斯堡家族正式成为匈牙利的世袭国王。埃施特哈齐家族的兴盛可以归功于他。
在建筑师多梅尼科·卡洛内的帮助下,帕尔加固了他的弗尔希滕施泰因城堡。他在城堡中开辟了一处宝库,以及存放埃施特哈齐家族历代祖先肖像的画廊。
作为音乐家和音乐爱好者,他在艾森施塔特的宫廷中常设有歌者和演奏者。帕尔还自己创作了55首康塔塔《天堂的和谐》并融入德意志和匈牙利的音乐元素。
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罗曼·奥帕乌卡,生于法国阿布维尔圣吕西安(Abbeville-Saint-Lucien),波兰艺术家。
罗曼·奥帕乌卡生于法国阿布维尔圣吕西安,双亲都是波兰人。1946年,随著他的父母,全家回到波兰。他进入华沙艺术学院(Academy of Fine Arts in Warsaw)就读。
自1965年开始,罗曼·奥帕乌卡每天都会在一张面积196135平方公分的画布上写上一个数字,他同时也定时以摄影记录下自己的容貌。这成为他一生最著名的两个作品。
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周邦彦之后词风开始吹起一股重视形式之风,史达祖、吴文英这一派的词人承继了形式至上的风格,开始创作堆砌的、华丽的咏物词作。然而这样的风格却常不见容于中国的词学审美标准,因此吴文英的词作饱受被边缘化之苦,而吴文英的名气也一直大不起来。但吴文英的文艺创作是有其价值以及代表性的。
由于梦窗词文本极端的晦涩性,历来研究者多从其行文中推占词人意思。以夏承焘、杨铁夫主张的“情事说”乃是梦窗词解读的主要说法之一,其基本论点为,吴文英的词作大部分与其生命中两位女性有关。
梦窗词笺校者吴蓓认为,词在南宋已经完成了“诗化”和“士大夫化”,这一进程的关键人物乃是姜夔。但词仍继承了自《花间集》以来的描绘男女闺情的传统。吴蓓认为,吴文英是第一个积极凭借这种传统,营造氛围,借以抒情的词人,并把他的手法称作“骚体造境法”。在这种手法下,吴本人即可能是词中的女性(如《解语花·立春风雨中饯处静》),而其中描写的闺情只是词题“饯别友人”的一个比喻罢了。
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