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梁小民，中国山西省霍县人，经济学家，原北京工商大学教授，1967年北京大学经济学系本科毕业，1981年在北京大学经济学系获硕士学位。1993年底至1995年在美国康奈尔大学访学。现任国务院特邀监查员，国家价格指导委员会委员、国家社科与国家自然科学基金专家评委、北京市社科基金评委，清华大学、南开大学等多所院校兼职教授，享受国务院特殊津贴。
梁小民1962年考入北京大学经济学系本科。据他回忆，他是当年的山西省高考文科状元，他原本想报考历史学系，但是北京大学当年在山西省的文科招生计划只有三个（中文、历史、经济各一个），他最后被调剂到了经济学系。1967年，梁小民毕业。1968年，他被分配到黑龙江省的林场工作，当上了林业工人。由于偶然的机会，他走上了讲台，成了一名中学语文教师，教了十年书。1978年，他参加了研究生考试，进入北京大学经济学系攻读硕士学位，1981年获得硕士学位并留校任助教。为了解决住房，他在1991年调动到北京商学院（今北京工商大学）。期间，他在1993年底出发赴美国康奈尔大学任访问学者，1995年回国。2003年8月，梁小民退休。曾任国务院特邀监查员，国家价格指导委员会委员、国家社科与国家自然科学基金专家评委、北京市社科基金评委，清华大学、南开大学等多所院校兼职教授，享受国务院特殊津贴。
主要从事当代西方经济学教学与研究，译有《经济学原理》（曼昆著）、《经济学》（迈克尔·帕金著）等专著、译著教科书50余种，著有《经济学是什么》、《小民读书》、《小民谈市场》、《小民说话》、《我说》、《我谈》、《我看》、《黑板上的经济学》、《微观经济学纵横谈》、《宏观经济学纵横谈》、《书生议事》等。
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古人认为不同的柴火有不同的烹饪效果。《调鼎集·火》列举各种木柴烹煮：「桑柴火：煮物食之，主益人。又煮老鸭及肉等，能令极烂，能解一切毒，秽柴不宜作食。稻穗火：烹煮饭食，安人神魂到五脏六腑。麦穗火：煮饭食，主消渴润喉，利小便。松柴火：煮饭，壮筋骨，煮茶不宜。栎柴火：煮猪肉食之，不动风，煮鸡鸭鹅鱼腥等物烂。茅柴火：炊者饮食，主明目解毒。芦火、竹火：宜煎一切滋补药。炭火：宜煎茶，味美而不浊。糠火：砻糠火煮饮食，支地灶，可架二锅，南方人多用之，其费较柴火省半。惜春时糠内入虫，有伤物命。」
* 便宜易得。利用了秸秆等农业生产废料，实现了物质的充分利用。
* 柴取自于树木或秸秆，理论上柴是一种可再生能源。适量、有限度和有选择性的砍树取柴，是可持续使用柴这种能源源料的方法。
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经典糖心入深度解读专题
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章高元（1912年），字鼎臣，安徽庐州府合肥县人，清末淮军将领。
章高元早年参加淮军，为刘铭传的部下，曾参与镇压太平军、捻军，累功升至副将。后来他被刘铭传派任骑旅先锋，转战于山东、安徽。在安丘之役，他因功擢升总兵，赏“奇勇巴图鲁”勇号。
1874年，日军侵略台湾，自琅峤（今恒春）登陆。章高元奉命随军入台湾，事后撤回大陆，驻江阴。1884年，法军入侵台湾，章高元随刘铭传渡海守卫台湾。当时法军已占至基隆，他誓死请战，率部“乘夜蹈入法兵垒，短兵肉搏，锋利不可当，法兵多死”。在西仔反淡水之役中，章高元率部取得大捷。战后，他因功升简署澎湖镇总兵，赏换“年昌阿巴图鲁”勇号。1885年（光绪十一年），章高元为感谢淡水寺庙神灵的庇佑，敬献淡水苏府王爷庙「威灵赫濯」之匾额，以感谢神明的护佑。 也在淡水龙山寺捐建四丈(十三公尺)见方中庭石材。。同年也献匾「佛化蓬莱」于艋舺清水岩祖师庙，为了感谢蓬莱老祖在清法战役中助战有功。光绪乙酉台南首庙天坛「赫濯声灵」。后奉旨接替张家宾担任台湾镇总兵。他奉上级命令开辟台湾的山区，“筚路蓝缕，颇奏肤功”。 1888年，以台湾镇总兵之名率副将万国本参与讨伐苗栗泰雅族马那邦山的马那邦社，作战胜利并获得战功。
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