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* 减少使用音译的词汇。如「拉加」改为「废物」、「玛门」改为「钱财」。
现代中文译本文字较和合本更符合现代汉语使用习惯，也参考较新圣经考古学成果，以及对照联合圣经公会审订的古希伯来文、希腊文标准版新旧约圣经的原文，来修正了和合本的一些错误翻译；不少教友都会拿现代中文译本作为比对的参考，以帮助理解经文，校对真正含意。但一般而言，由于官话版和合本圣经的历史悠久，已在教友间产生了根深柢固的权威性，现代中文译本在教会中依旧无法取代和合本的地位。
此译本的3说：“摩西的法律因人性的软弱而不能成就的，上帝却亲自成就了。上帝差遣自己的儿子，使他有了跟我们人相同的罪性，为要宣判人性里面的罪，把罪除去。”有人认为此节译文容易令人误解它在说耶稣基督有罪性，与一般看似与基督教正统信仰矛盾。后来在1997年的修订版加入注解（「使他有了跟我们人相同的罪性」或译「取了跟我们相似的罪的肉身」），以解释原文的意思。
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小林永濯（こばやしえいたく）天保14年三月廿三（1843年4月22日） - 明治23年（1890年）5月27日）江戸时代末至明治时代初的浮世绘画师、胶彩画家。
狩野永悳的弟子。名徳直又名徳宣，俗称秀次郎，号“鲜斎永濯”，又号永跃、永瑞、霞堂、永洲、梦鱼、梅花堂。日本桥鱼市场新场的鱼批发商三浦屋吉三郎之子。据说生来因体弱多病而有不触碰鱼的洁癖，只喜欢画笔。安政2年（1855年）他13歳时，师从中桥狩野家的狩野永悳学习狩野派绘画，认名徳宣，得号永濯又号永瑞。
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印度管理研究所亚美达巴德分校初创于1961年，由印度政府、工商界与古吉拉特邦政府创办而自治校务，乃IIM体系中历史第二悠久的学府。著名的科学家维克拉姆·萨拉巴伊与其他以亚美达巴德的实业家历来在该校的成立上皆扮演著重要角色。
亚美达巴德分校自创办以来即与美国哈佛商学院有课程合作，并成立了学会以评估校务的发展方针。其中的发展任务即包括经由授课、研究、训练、校园建设和管理顾问的过程，使印度人的管理观念趋于专业化。亚美达巴德分校遂获得了欧洲EQUIS的肯定，是当前全印度唯一获此殊荣的商学院。目前的校务重心在农业、教育、卫生、交通、人口控制、能源、公共管理上，使相关产业的发展更健全而现代化。英国《经济学人》指出，每500名考生争取该校1席MBA学生名额。
亚美达巴德分校与全球许多商学院有学生交换计划，包括苏威布鲁塞尔经济管理学院、史登商学院、哥伦比亚大学哥伦比亚商学院、芝加哥大学商学研究所、加州大学洛杉矶分校安德森管理学院、加拿大约克大学舒力克商学院、法国高等经济商学院、巴黎HEC管理学院等有学务合作。
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