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张左车右兀，河南承宣布政使司开封府祥符县（今河南省开封市）人，明朝军事人物。
张𫐄为张玉之子。永乐年间，为锦衣卫指挥佥事。跟从明宣宗征讨朱高煦，又跟从成国公朱勇出塞至毡帽山。正统十三年（1448年），以副总兵身份出征麓川。后讨伐贵州苗族叛乱。积功为前军都督府，总管京营兵。景泰二年（1451年），因骄淫不道连坐下狱，不久后释放。之后参与夺门之变，与石亨、曹吉祥迎明英宗。封太平侯，食禄二千石。当时于谦、王文、范广的死，都有张𫐄背后出力。其纳贿乱政，仅次于石亨。天顺二年（1458年），张𫐄去世，赠裕国公，谥勇襄。
其子张瑾继承爵位。成化元年（1465年），明宪宗革除夺门之变功事，夺张瑾爵位，授指挥使。
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独孤部的历史可以追溯到西晋的刘猛，为出身自南匈奴屠各部的后代。刘猛被杀后，其子刘副伦率领一部份部众，亡命至鲜卑拓跋部，成为独孤部的始祖。其余的部众则成为铁弗部。
独孤部与拓跋部的皇族拓跋氏之间，长期通婚。拓跋珪在前秦灭代国之后，就躲藏在贺兰部与独孤部之中，独孤部也成为北魏勋臣八姓之一。
根据《新唐书》宰相世系表与魏书记载，独孤部的领袖有：
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庄严劫（梵文：vyūhakalpa），又称过去庄严劫，是大乘佛教术语，在彼时有千佛出世以庄严其劫，其与现在劫（贤劫）、将来劫星宿劫相对应。
我们现在所处的劫称作贤劫，庄严劫是贤劫之前的劫名。而过去的庄严劫，未来的星宿劫也会各有千尊佛降世。过去七佛中，毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛是庄严劫的最后三尊佛；拘楼孙佛、拘那含佛、迦叶佛、释迦牟尼佛，已经在贤劫出现。
据《过去庄严劫千佛名经》记载，释迦牟尼佛往昔过去劫于在妙光佛的末法时期之中出家，听闻五十三尊佛名号。心生欢喜，且又再教导他人能够听闻受持。他人听闻后，也同样又再辗转互相教导，最后总共听闻受持有三千人。这三千人都同样称赞诸佛的名号，一心敬礼；就是因为敬礼诸佛的因缘功德力的缘故，能超越无数亿劫的生死罪业。
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