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在布丁混和物中放入可以让食用者保存起来的几枚小银币是常见的作法。常用的选择是一个银色的三便士或六便士。硬币被认为可以在来年带来好运。
其它的象征物也包括在内，诸如小许愿骨（带来好运）、银色顶针（节俭）、锚（象征避风港） 。
一旦打开盆子，缀以冬青树叶，浇以白兰地，然后点燃，布丁被传统而隆重地放到桌上，迎接掌声雷动。在西元1843年，查尔斯·狄更斯在小气财神（或译「圣诞颂歌」，英文：A Christmas Carol）描述该场面为：
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科尔托纳的圣母领报（Annunciation of Cortona）是 真福安杰利科修士所绘的一幅单幅祭坛画，曾经被安置在科尔托纳的耶稣教堂（Church of Gesù），现在保存在科尔托纳的教区博物馆（Museo Diocesano）。
科尔托纳的圣母领报由安杰利科修士绘于1433-1434年，大小为175 cm x 180 cm.。
这是安杰利科修士的三幅圣母领报祭坛画之一，另外两幅分别在马德里普拉多博物馆，以及圣焦万尼瓦尔达尔诺的恩宠圣母圣殿博物馆（Museo della Basilica di Santa Maria delle Grazie）。还有两幅壁画，在佛罗伦萨圣玛尔谷大殿的修道院，在楼梯和第三小间的顶部。
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石碑使用花岗岩制作，长4.5英尺，宽3.5英尺，字体为正楷，黑漆文字。碑文选自徐继畬《瀛寰志略》，称颂了美国国父乔治·华盛顿领导美国独立战争及开创美国民主制度的业绩，并赞颂其功业超过陈胜、吴广、曹操和刘备，堪列西方古今人物之首。
第一次鸦片战争后，中国一批以林则徐、魏源为代表的传统知识分子开始关注西方。与其他知识分子不同，徐继畬在其《瀛寰志略》中，除对世界各地的风土人情做出介绍之外，首次介绍西方民主制度，包括英国的议会政治和美国的政治制度并予以高度评价，这遭到了清廷守旧势力的强烈抨击，并给作者本人的仕途造成了冲击。
与此同时，根据中英南京条约，清政府开放五口通商，而宁波为开放的通商口岸之一，这使得外国传教士纷至沓来，在宁波传教，开设近代西医医院，开办报纸，宁波的近代化进程由此开始。传教士的活动也伴随着政治。道光二十三年（1843年），美国浸礼会医生玛高温（D. J. Macgowan）至宁波传教并开设诊所（即今宁波市第二医院）。次年，玛高温在宁波设美国领事署。1844年至1850年间，美北长老会共向宁波派出传教士16人，向宁波及周边绍兴、金华等地传教，同时从事教育、医疗等服务。
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