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契因协助禹处理洪水完毕,被虞舜担任司徒一职,负责掌管教育人民的权力,同时封于商(今陕西省商县),使商部族因此诞生。契死后,昭明继位,昭明死后,相土继位。因昭明只见于晚出的书,且记载甚少,所以比较可疑,很可能是后人为了凑足“十有四世而兴”随意搀入的。
近来,学者郑慧生认为,“昭明相土昌若曹圉”是一句典诰古语,与《尧典》“百姓昭明协和万邦”是一类的话,古人不慎,将其变做人名羼入《世本》,太史公不察,将其摭入《本纪》,昭明、相土、昌若、曹圉四位商族的先公并不存在;而蔡哲茂受此启发,考证后认为后人误解《荀子》中“生昭明”之意,将形容词“昭明”误以为人名,而战国末赵人编纂《世本》将其采入,以致混淆。
丁山认为甲骨文之“囧”便是昭明。江林昌认为这是对“囧”字的误读。金相同、蔡哲茂等学者认为甲骨文之“岳”即指昭明。认为卜辞中有同音假借现象,如阳甲写作“羊甲”、“羌甲”,甲骨文“岳”字从羊从火(或从山,甲骨文中“山”、“火”形近,难以判定),假借“羊”音代表“阳”、“日”。
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不织布纺织袋可用任何纤维作材料,如果附近有纺织品回收厂,这些回收纤维能经过低成本运送作进一步加工使用。
纤维可以是布碎、人造纤维或合成纤维(胶、树脂等),不织布的纤维原料常含聚丙烯(Polypropylene),简称PP。或是聚乙烯(polyethylene),简称PE。
不织布不像织布由经纬编织而成,不织布的制成随著工法的不同而有所变化,如针轧法是透过数千支针刺不断的上下刺钩棉花,让棉花彼此纠结,每一次的纠结会让棉体越来越扎实。
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虾饼,又称虾片,源于印尼,印尼语称krupuk,渔民们为保存虾货可至冬天食用制作而成。「鲜虾饼」当时为了保存夏季量产的鲜虾,到冬天依然可食用所产生出的周边产品,而改良成今日的零食。
将虾去除眼睛及内脏,打碎并加入玉米粉、蛋与多种配料,揉成面团到一定弹性及韧性,放入蒸笼,等一定时间取出后,变硬、切片、晒干,欲食用再油炸,即是一般所见之虾饼。原味虾饼应是浅褐色。但现在一些商家生产的虾片不会添加任何虾的成分,而是添加虾味香精,以节约成本。
虾饼为印尼及马来西亚常见食品,类似食品也出现在台湾台南市安平区一带,也是小吃之一,因应发展推出多种口味,符合大众需求。台菜中,餐厅的蚵仔酥往往会佐上一些虾饼。
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