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台湾车鼓阵主要流行于台湾南部,形式与闽南的「文车鼓」有些相类,以旦与丑角双人成组搭配戏谑、答唱,互作调情动作,丑角滑稽挑逗,旦角故作卖弄风情。装扮则有古装与时装,也有混搭穿著者。古装者穿著,类似旧日农业时代汉衫、凤仙装形式,色彩则偏于艳丽。时装穿著者,旦角穿著洋装,丑角穿著西装裤、衬衫。而无论何种穿著,丑角手持「四块」,又称四片、四宝,类似竹板,敲击;旦角则手持彩扇、丝巾。伴奏乐器则有二弦、三弦、大广弦、壳仔弦、月琴、横笛,亦有随机增减其他乐器者。演奏乐曲称「车鼓调」,部份取自南管音乐,部分则是本地歌仔。随著发展,有演出剧目,已经成为车鼓小戏,阵头表演则较为简略,主要剧目如「山伯英台」、「陈三五娘」。
庙会香阵中,职业性阵头为求简便,或人手不足,则多采录音广播,搭配一、二乐器。出阵时,会有头旗或绣屏在前引导,作为与庙宇、神轿、其他阵头,拜会致意之用。庙会表演时,职业性阵头为吸引人潮,甚有结合土风舞、特技者。至于社区、角头自行传承,以及学校学子组成者,则较为传统。表演者多以中老年人为主,出阵人数并不固定。
挽茶车鼓是车鼓阵与「挽茶」小戏结合的变型,表演形式与车鼓阵几乎相同,唯有旦角表演时,手中会有「甩篮」,即竹篮中装有茶水、糖果、香烟,以长绳系篮抛甩掷向观众,观众取下糖果等物,回敬礼金,表示赞赏。
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肉桂卷(Kanelbulle,Cinnamon roll) 是在北欧、北美都很普遍的面包甜食,也是瑞典人在下午喝咖啡聚一起闲聊Fika时光最佳选择。
在一次大战后的1920年代,瑞典的咖啡店、面包店开始出现肉桂卷贩售,只不过当时肉桂、豆蔻等香料都十分昂贵,直到1950年代才普及到民众享用。根据ScandiKitchen 的报导,每年每位瑞典人平均会吃下316 个肉桂面包卷。 瑞典当地的烘焙协会还把10月4日订为肉桂卷日。
肉桂卷传到美国后,美国将其裹上大量糖霜,而美式肉桂卷更蓬松,成为美国人会食用的早餐之一,此外,更融入甜甜圈做法产生炸的肉桂面包。
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