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大多数的肾小球显示出其内皮细胞及肾小球系膜的细胞生长(Cell growth)会影响整个肾小球，进而导致肾小球扩散性细胞过多(hypercellularity)的病征，在某些情况下如"上皮组织急进性肾小球肾炎"会产生细胞过多扩散、来填补鲍氏囊。当细胞扩展时，免疫复合物(Immune complex)会造成毛细管壁(capillary wall)的整体增厚，在常规的光学显微镜下会先显示出类似刚性的"导线环"(wire loops)。
而在电子显微镜下会显示出电子致密(electron-dense)皮下层(subendothelial)之免疫复合物(介于血管内皮细胞和基底膜(GBM)之间)。免疫复合物可以通过针对免疫球蛋白或补体系统的荧光抗体之染色法来看到，从而产生颗粒状(Granularity)的荧光染色图案。
在适当的时候，肾小球损伤会引起疤痕(肾小球硬化症(Glomerulosclerosis))。大多数的这些"弥漫增生性肾小球肾炎"的患者会患有中度至重度的蛋白尿、高血压，以及肾功能衰竭等之血尿病症。
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家乡是一个文化地理学上一个民族集团世代流传且富含文化意义的概念。作为一个常用名词，它一般隐含着那个个人的籍贯、户口所在地、或者成长地点的意思，亦可指自己的家庭定居地以及自己视为家的地方。作为一个特定用语，这个词在其它语言常有爱国主义的含义。依照其所在国家及语句中的用法，家乡又常被称作父国、母国等的比喻。家乡有时可以超过一个地方，例如某某籍贯为上海、户籍为广东、于北京成长，他会被同时视为上海人、广东人和北京人。
中国传统文化中，家乡一般与出生地和成长地没有关系，称某人为某某（地名）人时，是指他的郡望、祖籍、籍贯。三者与具有唯一性的个人出生地或者成长地相比，更为宽泛和复杂。前两者，是追溯祖先的居住地，后者则定义为祖父祖母或父亲母亲的居住地。东汉至唐、五代，因门阀之故，世人多推崇郡望，不著故里。至唐代，伪造、攀附比比皆是。通常以本姓最为著名的郡望自称。唐代史学家刘知几在《史通》中，对此流俗曾有所批评。明清时期，世人多以祖籍、籍贯归属。少数民族中，蒙古族以部族、支系归属。清代旗人则以旗籍归属。直至现代，在中华人民共和国境内，籍贯仍是很多个人相关文件必填选项，譬如户口本。 现时，一般以籍贯或者户口所在地来形容某人为某某（地名）人。
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祝寿，字仁甫，山东济南府历城县人，明朝政治人物。
治《春秋》，行一，由国子生中式甲子科（1504年）山东乡试第三十二名举人，年三十三岁中式正德三年（1508年）戊辰科会试第二百三十一名，第三甲第一百二十二名进士。历任至贵州黎平府知府，嘉靖九年（1530年）五月升云南布政使司右参政，十二年五月升河南右布政使，十二月云南巡抚顾应祥与巡按御史杨东互讦，祝寿因与杨东等置酒高会，被降一级。十四年正月官员考察，以不谨闲住。
曾祖祝惟清。祖父祝升。父祝宽。前母张氏；母田氏。永感下，弟祝福。
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