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德赛（Deshaies，deɛ；Déhé）是法国海外省瓜德罗普的一个市镇，属于巴斯特尔区。
该市镇得名于玛丽-加朗特岛岛主罗贝尔·德赛（Robert Deshaies）。值得注意的是，“Deshaies”一名中的字母“s”不发音，然而《世界人名翻译大辞典》将人名“Deshaies”译作“德赛”，而《世界地名翻译大辞典》与《世界地名译名词典》亦将该地名译作“德赛”。
德赛（P625）面积P2046，位于法国海外省瓜德罗普。
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它是一种多年生常绿植物，可长到 4米高。叶子长约10-15厘米，为灰绿色椭圆形叶子。花是红色、管状、二唇形并且对称的型式。它适合在干燥的土壤中茁壮成长。
智利南部的马普切印第安人将它视为一种众神的植物，用其叶片产生精神活性的效果：恍忽、镇定及致幻。
它的叶片含有哌啶生物咸 - Lobeline：一种刺激呼吸兴奋的化学物质；也是一种烟碱型乙醯胆碱受体激动剂。
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衅钟是周朝的一种礼仪。在古代，钟被视为一种神器，新铸成的钟要用牛羊的鲜血予以祭祀。
衅钟在《孟子》中被提及，然而这种仪式要早于《孟子》。《孟子·梁惠王上》中载：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟欤？’曰：‘何可废也，以羊易之。’”可以看出，古代人把牛羊的鲜血涂在钟（神器）上以示对神灵的敬畏。杀牛和杀羊，其实都是杀生。只是由于齐宣王没有看到羊“觳觫”（因惊吓而颤抖），就以羊替牛。这是中国古代版的“替罪羊”。
齐宣王处于周朝，那时候佛教还没有传入中国，所以为祭祀而杀生并不被看作一种过错。随着中国文化的发展和佛教的传播，衅钟这个礼仪被逐渐淡化，以至于三千年后的今天，很少有人知道什么是衅钟了。
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