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更新于 2026-10-30

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吴歌起源非常早,顾颉刚《吴歌小史》认为不会晏于《诗经》。《诗经》里面虽然没有吴歌,但不过有人认为吴歌“实可与诗三百并驾齐驱”。吴地文化从考古发现来看,已经有上万年个历史了。吴歌作为一种文化现象,必然是随之当地先民的生产劳动,祭祀习俗和生活娱乐活动而发生发展。作为一种口头文学,吴歌在没有文字之前,很难找到它的遗迹。现在要想找到古代吴歌的真实面貌,已经是一件相当困难和复杂的事情了。

吴歌里面又有“命啸”,“吴声”,“游曲”,“半折”,“六变”,“八解”这六类音乐,其中后三类是汉代以来才有的。此外还有“神弦曲”,这是当地个民间祭祀乐歌。“吴声”当中有一种根据旧曲而创新的编曲手法,称之为“变”。

吴歌,包括"歌"和"谣"两部分。"歌"一般来讲就是"唱山歌",也包括俗曲之类的;"谣"就是现在讲的"顺口溜"。吴歌生动的记录了江南农民和下层人民的生活史,从内容上来看,吴歌既包括情歌,也包括劳动歌、时政歌、仪式歌、儿歌等。吴歌以民间口头演唱方式表演,口语化的演唱是这个艺术表现个基本方式。吴歌是徒歌,在没有任何乐器伴奏的情况下头来唱。这些类型大致有引歌(俗称"歌头",长篇叙事歌称"闹头")、劳动歌、情歌、生活风俗仪式歌、儿歌和长篇叙事歌等几种。

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吴汉东,男,江西东乡人,中国知识产权法专家,原中南财经政法大学校长。

1982年毕业于湖北财经学院法律系本科,留校任教;1986年中南政法学院民法专业硕士研究生毕业;1995年中国人民大学民法专业博士研究生毕业。1996年1月至1997年3月任澳门立法会议员法律顾问。1997年9月至2000年5月,任中南政法学院副院长、院长;2000年5月至2014年1月,任中南财经政法大学校长、党委常委。学术专长为民商法、知识产权法。是中国著名的知识产权法专家。

著有《著作权合理使用制度研究》、《无形财产权制度研究》(合著)、《知识产权基本问题研究》(合著)等著作10部,另在《中国社会科学》、《法学研究》、《中国法学》等刊物发表文章100余篇。

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* 叙利亚东方正统教会(Syriac Orthodox Church)(非迦克墩会议派的安提阿和全东方东方正统教会)

* 玛兰卡雅格叙利亚正教会(Malankara Jacobite Syriac Orthodox Church)(非迦克墩会议派的印度叙利亚正统宗主教区东方正统教会)

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