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* 未占领地之居民，当敌人迫近时，未及组织成为正规部队，而立即自动拿起武器抵抗来侵军队者，但须彼等公开携带武器并尊重战争法规及惯例。

* 凡为一九四九年八月十二日关于战俘待遇之日内瓦公约缔约国所属战斗员，即使其未备有可从远处识别之固定的特殊标志，如已在军事活动中公开携带武器，并在对敌人展开袭击时武器可见，该类战斗员亦为本公约所保护战俘。

* 本应受到保护但违反了战争法规及惯例之战斗员（如假装投降者或伤害或杀害已经投降者。）

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光明节（希伯来语：或，提比里安转写：Ḥănukkāh），又称修殿节、献殿节、烛光节、哈努卡节、马加比节等，是一个犹太教的节日。该节日乃纪念犹太人在马加比家族的领导下，从叙利亚塞琉古王朝国王安条克四世手上夺回耶路撒冷，并重新将耶路撒冷第二圣殿献给。

该节日自西元前165年开始为犹太教所信守，节期为犹太历的基斯流月。

光明节不是《托拉》上记载的节日，而是为了纪念公元前165年犹太民族反抗异族企图消灭犹太教的马加比起义胜利、收复耶路撒冷、洁净第二圣殿并把它重新献给上帝的日子。

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《建康实录》，中国六朝史料集，唐代许嵩撰。全书共20卷，现已残缺。这是一部记述三国吴、东晋、南朝刘宋、萧齐、萧梁、陈等六朝事的史籍。因六朝皆建都建康（今江苏南京），故以此名。作者在《序》中说，此书「具六朝君臣行事，事有详简，文有机要，不必备举。若土地、山川、城池、宫苑，当时制置，或互兴毁，各明处所，用存古迹。其有异事别闻，辞不相属，则皆注记，以益见知。使周览而不烦，约而无失者也。」

《建康实录》对研究魏晋南北朝历史及南京地区历史地理都很有参考价值。虽作于《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》及《南史》之后，但保存著某些正史不载的史实和轶事。常为后来考证六朝史事者所引征。

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