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永定新河，位于中华人民共和国天津市中部的一条人工河道，是永定河入海通道之一。在永定新河开挖前，永定河泛区大部分洪水通过新引河进洪闸排向塌河淀（大河淀），漫流入海，其余洪水由屈家店闸下泄入北运河经海河干流入海。为保证北京市、天津市的安全，缓解海河干流行洪压力，1970年9月至1971年7月开挖了永定新河。永定新河起自天津市北辰区北仓镇屈家店水利枢纽，承接永定河、北运河来水，与新引河构成两河三堤型式向东北流至大张庄镇大张庄闸，在大张庄闸，部分水量被引流入永金引河备贮。永定新河干流自大张庄闸向东流至西堤头镇东堤头村，左岸有北京排污河注入，之后转东南流，经宁河区西南部和滨海新区北部，先后有金钟河、北塘排水河、潮白新河、蓟运河等汇入，最后于滨海新区的北塘街道注入渤海渤海湾。全长62千米。永定新河沿岸地势平坦，微向海倾，坡降约1/2000，有较多草地、洼淀、滩涂。

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现今所流传的韦驮菩萨形像，实是受到唐朝《道宣律师感通录》的影响所致。

《感通录》云：「有一天来礼敬，叙暄凉已，曰：『弟子姓王，名璠。......弟子是南天韦将军下之使者，将军事务极多，拥护三州之佛法。」「又一天来，云：姓费氏。礼敬如前，云：『弟子迦叶佛时，生在初天韦将军下。诸天以贪欲醉，弟子以宿愿力，不恋天欲，清净梵行，偏敬毘尼。韦将军童真梵行，不受天欲。一王之下，有八将军，四王三十二将，周四天下往还，护助诸出家人。四天下中，北天一州少有佛法，余三天下佛法大弘。然出家人多犯禁戒，少有如法。东西天下人少黠慧，烦恼难化。南方一洲虽多犯罪，化令从善，心易调伏。佛临涅槃，亲受付属，并令守护，不使魔娆。若不守护如是破戒，谁有行我之法教者？故佛垂诫，不敢不行。虽见毁禁，愍而护之。若见一善，万过不咎。事等忘瑕，不存往失。且人中臭气，上熏于空四十万里，诸天清净，无不厌之。但以受佛付属，令守护法，尚与人同止，诸天不敢不来。韦将军三十二将之中最存弘护，多有魔子魔女轻弄比丘，道力微者并为惑乱。将军恓遑奔赴，应机除剪。故有事至，须往四王所时，王见皆起，为韦将军修童真行、护正法故。』」

由此可知，这位姓韦的天将军是南方增长天王座下的八将军之一，在四大天王三十二将军之中最受敬重的一位，一是因为祂修童真梵行，二是因为祂守护僧伽及佛法最是不遗余力。所以各地寺院都造其形像供奉。因祂姓韦，遂与原本被误写成「违陀」的室建陀天名称相混，进一步改变成「韦陀」，并被称为韦陀菩萨。

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圣尼各老圣殿是莱科主要的天主教礼拜场所，位于中世纪城墙炮塔的遗址上。供奉水手和船夫的主保圣人圣尼各老。教堂的钟楼高达 96 米，是意大利最高的钟楼之一。

该堂创建于11 世纪，在 15 世纪扩建。17世纪呈现出明显的巴洛克风格。 1831 年至 1862 年间改造成新古典主义风格。高大的新哥特式钟楼增建于 1902 年至 1904 年。

穹顶的壁画描绘玫瑰圣母向庇护五世显现，宣告勒班托的胜利（ 1571），教堂其他各处都有19 世纪和 20 世纪的壁画，包括卡西米罗·拉迪斯的《耶稣生平》(1881) 和路易吉·莫加里的天花板《玫瑰圣母的荣耀》(1925)。右侧的第五个小堂有14 世纪的壁画和 16 世纪的洗礼池。

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