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「米拉比里」一词来自克木语：「米拉」解作「人」；「比里」解作「森林」。 在老泰民族则称他们为Phi Tong Luang，即「黄叶精灵」，是指当他们搭建住处的树叶枯黄就搬走。
米拉比里人过住流徙不定的生活，他们频繁地移动，没有永久性住处，是由棕榈叶和竹搭建而成的临时住处。他们以前只用布或皮覆盖腰部，现在他们与其他山地部落贸易获得了工厂做的衣服。他们是狩猎采集者，大多数他们的食物是采集得来的植物。在以前女性独自在森林产下婴儿因此母婴的死亡率极高。
他们相信森林中万物有灵，但没正式宗教礼仪，婚姻只是简单的求婚没釆礼，人死后暂时停尸至部落移动，于再次起程时下葬。
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1977年朝鲜民主主义人民共和国最高人民会议选举
朝鲜民主主义人民共和国第六届的最高人民会议选举在1977年11月11日举行，以直选的方式决出579个最高人民会议的席位谁属。与过去相同，本届选举的所有选区均只有一名参选人，而且他们全由执政党朝鲜劳动党在事前挑选。故此，朝鲜劳动党足以控制整个的最高人民会议。据报导，这届选举的投票率、参选人当选率和各党所得票数也从缺，仅知朝鲜劳动党为最大党。此外，在近几届选举中失利的朝鲜民主党在这次选举中重新成为第二大党。
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《形而上学导论》一书可以看作是《纯粹理性批判》的缩写本，书中包含了对《纯粹理性批判》的总览与完善。康德称他在此书中所用的方法为“分析”方法，与之相对的是《纯粹理性批判》审查人类心智的官能及其所遵循的原则时使用的“综合”方法。
由于对其前书《纯粹理性批判》所受到的负面评价感到不满，康德在《形而上学导论》一书中加入了对其前书的辩护，他在此书中特别强调了论证形而上学是否能作为科学存在的重要性。同时本书的附录中还详尽地包括了康德对其《纯粹理性批判》受到批评的反驳。
康德宣称《形而上学导论》一书的目的是为学生和老师提供一种研究形而上学科学方法的启发性思路。不像其他科学，形而上学还没有实现普遍的和永恒的知识。它没有一个将真理从谬误中区分出来的标准。康德因此提出问题：“形而上学是可能的吗？”
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