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更新于 2026-10-20

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孔奂曾祖孔琇之官至南齐左民尚书、吴兴郡太守,祖父孔臶官至太子舍人、尚书三公郎,父亲孔稚孙官至南梁宁远枝江公主簿、无锡令。

孔奂早孤,由叔父孔虔孙抚养。自幼好学,善写文章,经史百家,无不通读。南梁时州举秀才,射策高第。在梁武帝时官至扬州主簿、镇西湘东王外兵参军、尚书仪曹侍郎。侯景之乱中,被侯景部将侯子鉴俘获,朝士多卑屈,只有他傲然自若。令其掌书记,士民多被侯景拘逼掠夺,赖孔奂从中保全性命。乱平之后,王僧辩为扬州刺史,孔奂为扬州治中从事史。大乱之后,重新草创,宪章故事、仪注体式、书翰表笺,皆出于孔奂之手。梁敬帝时,陈霸先辅政,授其为司徒右长史、给事黄门侍郎。当时北齐派东方志、萧轨率军来犯,兵至后湖。敌军压境,粮运受阻。孔奂担任贞威将军、建康令,夜监备饭,以荷叶裹麦饭供军队决战,破敌获胜。

陈霸先建立陈朝,孔奂为太子中庶子,永定二年(558年)出为晋陵郡太守,在郡清白自守,俸禄分恤孤寡,郡中号称他为“神君”。陈文帝即位,征为御史中丞,天嘉二年(561年)孔奂和太子中庶子虞荔,因为国家财政紧张,启奏设立征收煮海盐的赋税和设立官府专利卖酒的机构。文帝下诏采纳了这一建议。后又为散骑常侍、中书舍人,掌诏诰。后为五兵尚书。天康元年(566年)陈文帝病危,召五兵尚书孔奂、安成王陈顼等人商议继位者问题。文帝担忧太子陈伯宗柔弱将来不能保住皇位,对陈顼说:“吾欲遵太伯故事。”即要学吴太伯以天下让贤的故事。陈顼坚决推辞。文帝又要求孔奂等“宜遵此意”。孔奂流涕回答:“陛下御膳违和,痊复非久。皇太子春秋鼎盛,圣德日跻,安成介弟之尊,足为周旦。若有废立之心,臣等愚诚,不敢闻诏。”陈文帝说:“古之遗直,复见于卿。”任命孔奂为太子詹事。

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金罗店美兰湖景区是中华人民共和国上海市宝山区罗店镇的一个景区,共分为美兰湖休闲文化区、高尔夫运动文化体验区、宝山寺佛教建筑文化区等三大片区。美兰湖休闲文化区内有上海第二大的人工湖美兰湖,面积约20万平方米。高尔夫运动文化体验区内有3400亩的美兰湖高尔夫球场。宝山寺佛教建筑文化区内的宝山寺原名梵王宫(玉皇宫),始建于明朝正德六年(1511年),是一座佛教寺庙。2005年5月开始异地重建,第一期于2011年1月建成开放,第二期祇园于2012年动工,2020年7月开放。2020年9月,金罗店美兰湖景区的国家4A级旅游景区资格被取消。

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1575年10月10日,在他的英勇作战下,于多尔芒打败了两万的德意志新教联军(为支援法国结盟宗而来),不但让他光荣负伤而得到其父「刀疤」之名号与荣誉,更大大平息了巴黎天主教市民的忧虑。因此从1576年起,在教皇贵格利十三世的支持与西班牙王腓力二世的金援下,他成为天主教“神圣联盟”的领袖。1579年他在天主教阵营的对手——蒙莫朗西公爵(天主教温和派──Politique之领袖)去世后,他的势力更加扩大,成为法国大部分天主教徒的精神领袖。

亨利希望并计划在西班牙和罗马教皇的支持下登上法国国王宝座,于是开始了他与国王亨利三世及纳瓦拉的亨利之间的竞争,即所谓“三亨利之战”(1585-1589年)。他在巴黎民众中不断积累起极强的声望,特别是1587年又击败一支德意志新教侵略军,让他成为法国人人公认的旧教护法。1588年5月12日(街垒日),他带领神圣联盟,迫使亨利三世逃离巴黎。当时他的声望达到巅峰,在三级会议中被视为法国与旧教的大英雄,有的议员甚至提醒大众:亨利一世拥有卡洛林王室的血统,讨论把他拱上王位的可能性。他与国王亨利三世在布卢瓦进行谈判,虽然其弟吉斯枢机主教不断警告他国王可能有阴谋,但他还是落入亨利三世精心设计的陷阱,国王卫士当场将他与吉斯枢机斩杀。因为公众偶像的亨利一世被卑劣手段无辜杀害,亨利三世彻底激怒巴黎市民等天主教徒,不久亨利三世就被神圣联盟的一位狂热教士所刺杀。

根据耶稣会教士兼作家巴塔沙·葛雷山(Baltasar Gracián)的纪录,据说亨利一世被形容为:「以全副心思,投入宗教与人群,那些没有受到他善行感染的人,也会在事后被感动;他参加所有的圣事、婚礼、弥撒、葬礼。他彬彬有礼,对人友善坦率、慷慨大方;他对每个人都好,从不说任何人的坏话;集聚全部的荣誉,更没有一丝的毁誉,散发出国王般的动人光彩。他是法国人情感上的国王,就如同亨利三世是法律上的国王一样。」;有的教士也感叹说,把瓦卢瓦最后三个国王(都是凯瑟琳太后的儿子)的优点全部加起来,都不如亨利一世的优秀伟大。亨利一世的遗体被亨利三世烧毁,骨灰丢入卢瓦河。

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