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春秋时，宋大夫南宫长万怀恨宋后闵公而弑君立伪，宋国公族奔萧。是年冬，萧叔大心兴师问罪、平定逆贼、消灭伪君、复兴宋国，并拥立闵公之弟御说为宋国新君桓公，即春秋五霸之一宋襄公之父。萧叔大心因功而分萧国并封侯爵，国祚八十五年。

前597年（周定王十年、鲁宣公十二年、晋景公三年、楚庄王十七年、宋文公十四年），春秋五霸之一楚庄王在邲之战击败晋国后，冬季，攻打萧国。宋国华椒联合蔡国去救萧国。萧国囚禁了熊相宜僚和公子丙。楚庄王让他们不要杀就退兵。萧国人杀了熊相宜僚和公子丙。楚庄王大怒，包围了萧国。萧国崩溃，申公巫臣说，军人感到很冷。楚庄王巡视三军，安抚慰勉，战士感到温暖，像披上了丝棉。军队就前进而逼近萧城。楚国大夫申叔展参与了这次作战，萧国后为楚国所灭。

萧国子孙以国为氏，兴汉三杰之首酂文终侯大丞相萧何即为其后。

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般剌密谛（梵名：Pramiti，意译作「极量」），又译为般剌蜜帝、般剌密帝、释极量，生平不详，相传为中印度人，古代印度佛教高僧，东渡中国，诵出《楞严经》，之后就回到印度，不知所终。因为文献不足，现代学者怀疑他只是个伪托的名字，实际并无其人。

相传他于唐中宗神龙元年（705年）于广州的「制止道场〈今光孝寺〉」诵出《楞严经》十卷，时由乌苌国沙门弥伽铄佉译语，沙门怀迪译出，居士房融笔受。未久，其本国国王怒其擅出经本，遣人追缉，般剌密谛乃泛舶西归。事见唐智升《续古今译经图记》。在之后的记载，如宋子璇《首楞严义疏注经》，皆来自《续古今译经图记》再加以修饰。

《开元释教录》说《楞严经》是怀迪与不知名梵僧译出，般剌密谛也可能只是一个化名。学者罗香林，吸取日本学者的研究成果，认为义净《大唐西域求法高僧传》中所载的「贞固」可能就是般剌密谛。

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乡道竹40线（新湖路五段～四段）是新城至二重埔的道路，也是本地区南部主要的横向道路，其西侧端点位于本地区西南部的新城聚落乡道竹47线路口，由此大致向东南蜿蜒而行至边界处，其后转向东经鸡油凸、草山并经宝山水库北侧可前往二重埔并止于县道122号。

乡道竹47-2线（峰城路）是榕树岗至三峰的道路，也是本地区东部边界地带主要的纵向道路，向北可前往榕树岗并止于乡道竹47线本线，向南可前往三峰止于乡道竹40线。

新林路是新城至崎林的道路，续行双林路一段、东香东街、茄苳景观大道可达国道3号的茄苳交流道。

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