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此词理解为每个人都有可能来自某一独特的世界观，如阿拉伯或亚洲文化，或处身于某社会政治环境当中。处境化神学的例子包括拉丁美洲解放神学、民众神学、和非洲神学。

系统神学家雷贡达·耶稣拉斯南（Regunta Yesurathnam）认为处境神学包括「所有本土化（Indigenization）或本地化（Inculturation）现象，但它也尝试概括所有现代化、世俗化、科技及人类寻找公义的现状。」宣教学家史提芬·B·贝文斯（Stephen B. Bevans）认为神学没有所谓正常的标准，他认为除了「做处境化神学别无他选」，因为神学本由人类处境所产生。

在圣经翻译和释经学中，处境化是个赋予意义的过程。在理解某处境的过程中，它同时分析相关词汇如何应用于该环境中。

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雷、龙二山夹水相峙，相传有雷、龙二神在此司掌雷雨，故称为“龙雷胜境”。雷山摩崖石刻有明代兵部右侍郎张翀的摩崖石刻诗“山下清泉出，林间百发来。寒云如可卧，不必问蓬莱”。

柳宗元曾在此地为民祷雨，著有《雷塘祷雨文》传世。现存“祷雨文碑亭”、“祭台”及“雷塘庙”等建筑，另有张翀垂钓遗址“张钓台”，明代名士罗之鼎书斋“侧山楼”及鲤鱼嘴遗址。

壮乡、瑶山、苗岭、侗寨傣村等少数民族村寨均按照各民族生活习俗建造。镜湖上的“龙潭风雨桥”为仿木钢筋混凝土廊桥式建筑。傍水而建的九层鼓楼为正四边形塔楼。另建有“木楼民居”和“轻松山房”等建筑。

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君特·米塔格，德国统一社会党政治局委员，东德部长会议第一副主席。

1926年，出生于波兰的斯特金的工人家庭。1945年，入党。1951年，任党中央部长。1958年，为候补中央委员、中央政治局经济委员会秘书。1961年，任东德国民经济委员会副主席。

1962年，为中央委员、中央委员会书记。1963年，为政治局候补委员、自由德国工会联合会中央理事会理事、人民议院工业、建筑、交通委员会主席。1966年，为政治局委员，主管工业经济工作。1973年，为部长会议第一副主席。1989年，保外就医。1994年，去世。

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