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黄永砯，福建厦门人，中国当代视觉艺术家，1999年获得法籍。他的作品集多种媒体与文化影响于一身，但受达达主义理智的抽象和中国数秘术即命理学传统的影响更重。作为1980年代中国厦门达达（Xiamen Dada group）的创始人，他的现代雕塑装置包括活蛇与鞋子等非正统的材料。他的许多雕塑作品都是大型的，有些的尺寸甚至达数十米。

1954年，黄永砯出生于中国福建省厦门。1986年组织厦门达达。1989年到法国参加蓬皮杜艺术中心大展《大地魔术师》，后留居巴黎，1999年入籍法国。近年回中国创作。与徐冰、蔡国强、谷文达并称中国当代艺术的“四大天王”。2019年10月20日病逝于巴黎。

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《隋书》则有《经籍志》，《隋书·经籍志》总序曰：“魏氏代汉，采掇遗亡，藏在秘书中外三阁。魏秘书郎郑默，始制中经”。《隋书·经籍志》则是第一位把经籍分为经、史、子、集四部四十类，另附佛、道两类典籍，有总序、小序，也有小注，与《汉书·艺文志》相仿。一直到清代编《四库全书》仍以四部沿用。《隋书·经籍志》的成就在于对魏晋南北朝史学发展首次给予全面总结。《旧唐书·经籍志》将训诂书、文字书、音韵书、书法书等图书著录，又将钱谱、竹谱从史部《谱牒类》中移除并划归至子部。

宋代王应麟作《汉书艺文志考证》十卷，对三百八十多种图书进行了详细考订，“所考证者，汉书著记即起居注，家语非今家语，邓析子非子产所杀、庄忽奇严助之驳文，逢门即逄蒙之类，不过三五条而止”，又收未录之书二十七种，“《易》类增《连山》、《归藏》、《子夏易传》；《诗》类增《元王诗》；《礼》类增《大戴礼》、《小戴礼》、《王制》、《汉仪》；《乐》类增《乐经》、《乐元语》；《春秋类》增《冥氏春秋》；道家增《老子指归》、《素王妙论》；法家增《汉律》、《汉令》；纵横家增《鬼谷子》；天文增《夏氏日月传》、《甘氏岁星经》、《石氏星经》、《巫咸五星占》、《周髀》、《星传》……”，是第一部系统研究《汉书艺文志》的学术著作。王应麟认为《汉书·艺文志》中将于长《天下忠臣》归入“阴阳家”是不恰当的，又考定皇甫谧所云《伊尹汤液》即《汉书·艺文志》之《汤液经法》。又如：“老子指归不著录隋志：十一卷，严遵撰。列子释文云：遵，字君平，作指归十四篇，演解五千文。”

清人姚振宗又作《汉书艺文志拾补》六卷，补书三十四种。

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海氏鳄科（Hylaeochampsidae）是鳄形超目的一科，视群基础真鳄类，被认为是现代鳄鱼的近亲。

在1913年，查尔斯·威廉·安德鲁斯建立海氏鳄科，以包含海氏鳄属。在2007年，在匈牙利发现的鳄神鳄被发现是海氏鳄的姊妹分类单元，也被归类于海氏鳄科。早在1887年命名的Heterosuchus，曾被归类于海氏鳄科。Heterosuchus可能与海氏鳄是同种动物，但是化石过于破碎、不完整，目前状态是疑名，也无法确实证明牠们属于海氏鳄科、或属于真鳄类。在2011年发现的Pietraroiasuchus也被归类于海氏鳄科，根据该属的命名研究，Pietraroiasuchus、厚唇鳄都被归类于海氏鳄科。

海氏鳄科生存于白垩纪的欧洲。海氏鳄、Heterosuchus的化石都发现于英格兰的威特岛，属于威克蒂斯组（Vectis Formation），地质年代是白垩纪早期的巴列姆阶。鳄神鳄的化石发现于匈牙利的Csehbánya组，地质年代属于白垩纪晚期的桑托阶。海氏鳄科的头颅骨低矮、口鼻部短，后段牙齿大，适合压碎食物，是异型齿动物。鳄神鳄的后段牙齿具有多个齿尖，类似哺乳动物的牙齿，这在鳄形类动物非常特殊。研究人员根据牙齿型态、颌部关节特征，推测鳄神鳄是植食性动物。

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