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草原西貒会以约10只的小群聚居。牠们是日间活动的，尤其会在早上活动。群族会以一环形迁徙，约于42天就会回到原有的地方，以监视地盘。

草原西貒会以不同的叫声来沟通，包括咕噜声及牙齿的嗒嗒声。虽然牠们有时会有撞及咬等行为，但一般都不怎么带有攻击性。

草原西貒群族会组成一堵墙来保护自己，不过却很易成为狩猎的对象。牠们会分泌一种奶状及有味的物质来在树上作记号。这种物质是由背部的腺所分泌，透过磨擦来分布在树上。牠们虽然经常在泥中打滚，但却会在特定的地点排泄。

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Heta（大写Ͱ，小写ͱ），来源于腓尼基字母的 Heth，是希腊字母Η的前身。

希腊人以腓尼基字母 Heth 为来源创造了 Heta 来代表辅音 /h/。后来，以拉丁字母为代表的古意大利字母采用了 Heta 作为 H 。

然而，古希腊语各方言中的 /h/ 逐渐消失。较早发生这个现象的爱奥尼亚方言中，字母 Heta 的名字很自然的变成了 Eta，所指代的发音也从辅音 /h/ 变成了母音 /ɛː/。这个改变从希腊进入古典时代之后，成为了全希腊通用的正字法。传统上一般认为，诗人西莫尼德斯是母音 Eta 的原创人。

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风水传说则有台湾民间传说「杨本县败地理」主角杨桂森，一日经过此庙，没有下轿礼敬，结果当场轿手折断，只好下轿一观石头王公神威。接著他用扇子拍拍庙三次，以示替朝廷来问候，当下就有一红衣人从神龛中冲出往名间方向走去。

1955年，公路局以庙地有侵占公有地、违章建筑、妨碍交通等理由，函请县府拆除，受嘉和里民在里民大会上一致反对。但因原在的彰南路拓宽只好搬至小巷中，今址为彰南路一段709巷6号。

原先拆迁时，庙的资金只有新台币六、七万，在信徒乐捐下，花近五十万元重建。因石头公并不列入政府寺庙管理之内，因此只好以西王母为名义的主祀神，用「永和宫」之名作庙宇登记。

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