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《个性与社会心理学杂志》（Journal of Personality and Social Psychology，JPSP、性格与社会心理学期刊），美国心理学会出版的一份心理学学术月刊，被认为是社会心理学和人格心理学领域的顶级刊物，重点是实证研究报告，不过也发表专业化的理论、方法以及评论文章。

这份杂志分为三个独立的部分：态度与社会认知，人际关系与群体动力学，和人格过程与个体差异，分别有不同的编辑。

典型的《个性与社会心理学杂志》论文包括长篇的导论和文献评论，然后是一些探索理论的不同方面或测试多个相互竞争的假设的相关研究。一些研究人员认为多次实验的要求是一个沉重的负担，拖延出版了有价值作品的发表，但是这一要求有助于维护这样的印象：发表在《个性与社会心理学杂志》上的论文已经经过了彻底的审查，不太可能出现I型错误或未探测的混乱。

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印度两大史诗摩诃婆罗多和罗摩衍那中都已经提及迦摩缕波，称之为东星国，但将其视为蛮族的国家，称其居民为檀那婆（妖魔）或蔑戾车（野蛮人）。厄立特利亚航海记和托勒密的地理学指南可能也记载了此国。不过，最详细的记载来自中国佛教求法僧人玄奘，他的记录保存于其弟子编集的大唐西域记中。

在孔雀王朝和贵霜帝国控制北印的时代，迦摩缕波似乎并没有被这些帝国直接统治；据说这个时期阿萨姆邦先后出现过所谓檀那婆国和捺落迦国，但这些国王的名字只能在神话传说中找到。关于迦摩缕波，最早的可信记录是4世纪时笈多王朝国王三谟陀罗笈多在安拉阿巴德所立的铭文。根据此铭文可知，迦摩缕波的君主在某种程度上臣服于笈多王朝，承认其宗主权。从这个记录开始，迦摩缕波先后经历了三个王朝：跋摩王朝、蔑戾车王朝和波罗王朝（注意不要和位于今孟加拉与比哈尔邦境内的大国波罗王朝弄混）。在玄奘访问的时代，迦摩缕波的疆域相当广阔（玄奘称其“周万余里”）；该国并没有被玄奘的保护人、北印霸主戒日王吞并，但承认戒日王的最高地位。当时迦摩缕波的国王拘摩罗曾邀请玄奘去该国访问。拘摩罗（全名为拘摩罗·跋湿迦罗跋摩）是跋摩王朝的最后一个成员，在他死后王位转入一个被称为“蔑戾车”的土著家族手中。蔑戾车王朝将都城从今古瓦哈蒂迁至今提斯浦尔。蔑戾车王朝结束后，一个叫婆罗贺摩波罗（梵护王）的人被选举为国王，建立了波罗王朝。该王朝又将首都迁回高哈蒂。在12世纪至13世纪，迦摩缕波先后受到孟加拉的波罗王朝和穆斯林入侵者的袭击，最终瓦解为许多小部落和小国。后孟卯掸族在1229年入侵建立阿豪姆王国。

* 《大唐西域记导读》，ISBN 7-80523-160-5

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保守傍流（ほしゅぼうりゅう）为日本政治术语，是日本自由民主党中若干派系的统称，与保守本流相对。

自由民主党由原自由党和原民主党于1955年合并而成，史称保守合同，但内部派系仍然纷繁。其中原民主党的人马组成保守傍流。与原自由党人马组成的保守本流（宏池会、平成研究会）相对。这一词语见于保守本流各派系和媒体上。

政策上，保守傍流主张修宪、重整军备、基于自我努力的社会保障体系等。

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