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韦治在足总杯对奥咸的赛事中于补时入替，他在期间交出一次助攻，他的传送使米克·格拿取得入球。两周后，他在对奥连特的赛事中入替安德鲁·晓士而首次在西蒙·加利臣领军下于联赛上阵。

他在足总杯重赛对凯特灵的赛事中正选上阵，不过他在下半场伤出，由东尼·卡柏迪入替。2010年1月3日，他在奥脱福球场对曼联的足总杯赛事快将结束时入替路西安奴·比治奥，球队最终以1-0的比分击败对手。11月18日，他被球会外借至奥咸。

2012年7月21日，刚于6月底约满列斯联的韦治获提供一份新的三年合约。

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从他的「补赎说」也可看出他对人的看法，即神的公义是要求人类付出满足的代价，就像人类亏欠了必须偿还神的荣耀，但人类除非沉沦到地狱里，否则人性就无法恢复。所以基督为人类付出起初不顺服而欠神的债，基督耶稣在十字架上的死，就是在父神与子神耶稣基督之间，在衪的人性中的客观交易。

因为除了神自己以外，没有人能够满足此赔偿；除了人自己以外，没有人应当作此支付。假设天国必须有人进入才得实现，假设我们必先支付罪的赔偿才能获准进入，假设只有神能作此支付，假设只有人类应当作此赔偿，显然必须有某人同时是神，也同时是人，才能作此支付。

加尔文（John Calvin, 1509-1564）在《基督教要义》中对人观的解说，主要可分为二大部分，即从创造者上帝来看人的受造，以及从基督的救赎来看人的堕落与拯救。在人的受造部分，他说：

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