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王轮，字子庸，号孝泉，山西平阳府蒲州人，军籍，明朝政治人物。
嘉靖乙酉补州学诸生，七年登戊子科山西乡试第十八名举人。嘉靖十七年（1538年）中式戊戌科会试第三十三名，登第二甲第四十四名进士。次年授兵部武选司主事，二十一年升职方员外郎，二十四年官兵部武选司郎中，二十六年调职方司，因曾铣案被革职。二十八年复除武库司郎中，二十九年二月升陕西按察司副使，改山东副使，整饬密云兵备，三十年十一月以哈舟儿等伏诛，升一级，加山东右参政，三十二年三月升都察院右佥都御史、驻守昌平，十月以原职巡抚延绥，三十七年七月因修边冒破之罪被免职。九月起为整饬蓟州边备巡抚顺天佥都御史，三十八年三月因鞑虏把都儿辛爱等由潘家口入寇，王轮降二级调外任。十月查理边储工科左给事中梁梦龙参劾其延绥任内贪纵不职，被革职闲住。
明穆宗即位，隆庆二年（1568年）二月起原职，巡抚甘肃等处。四年十月被御史赵可怀劾奏致仕。
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真理符应论是某些哲学家对命题是非的看法，真理符应论主要认为一道命题的是非乃决定于那命题是否与事实相符。在形而上学和语言哲学中，真理符应论指出，一个陈述的真假仅取决于它与世界的关系以及它是否准确地描述（即对应于）那个世界。
真理符应论声称真实的信念和真实的陈述对应于实际的事态状态。 这种类型的理论试图在一方面建立思想或陈述与另一方面的事物或事实之间的关系。例如，真理符应论者会认为「雪是白的」这道命题只有在雪真的是白色的情形下才是正确的。若雪事实上是黑色的，那么「雪是白的」这道命题就不正确。
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「Ardi」在阿法尔语的意思其实应该是「地面」，而「根源」这个词在阿法尔语应作「Ramidi」。
它是由加州大学人类进化研究中心主任蒂姆·D·怀特博士所带领的研究队于1992年至1993年期间发现的首个始祖地猿化石。在发现当时，只找到17个骨骼碎片，包括头颅骨、颚骨、牙齿及肢骨等，都是从衣索匹亚中部阿瓦什河谷的阿法尔洼地发现。更多的碎片于1994年发现，合共124块，是完整骨骼的45%。
2009年10月1日，蒂姆·D·怀特博士的研究队在《科学杂志》发表一共11篇论文，详述有关阿尔迪的发现经过与环境，以及他们从阿尔迪的遗骇所推断有关阿尔迪及始祖地猿的特征。从她的盘腔的特征及其外翻的姆趾骨显示，她是双足行走的，不过在爬树时仍然四肢并用。
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