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土番社学为台湾清治时期的官方教育机构，为清朝地方政府普遍于台湾设置的学塾之一，教育对象为包含平埔族之台湾原住民学童。其中，「土番」即是指台湾原住民。
康熙廿五年（1686年）由诸罗县县令樊维屏，于诸罗县的新港社、目加溜湾社、萧垄社、麻豆社等四大社，各设一所土番社学。康熙卅四年(1695年)，由台湾知府靳治扬扩大办理，并于康熙五十四年（1715 年)由诸罗县知县周钟瑄再于诸罗县之诸罗山社、打猫社、哆啰啯社、大武垄社等各原住民部落，另创四所土番社学。
雍正13年(1734年)，台湾道张嗣昌在各番社普遍设立社学，并于乾隆年间土番社学风气达到鼎盛，设置情况分别为台湾台湾县（今台南市）5所、诸罗县11所、彰化县20所、凤山县8所、淡水县（今新竹市以北）6所等总共49所。
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早年曾拜阮秉谦为师，虽颇有所成，但拒绝参加莫朝的科举考试。后黎朝中兴之时，追随黎伯骊扶黎倒莫。
天祐元年（1557年），通过安定县的乡试。光兴三年（1580年），在文来（今清化省寿春县）通过会试，中黄甲。光兴八年（1585年），任工部右侍郎。
光兴十五年（1592年），黎中兴朝攻破莫朝首都升龙。为了获得明朝的支持，冯克宽于光兴二十年（1597年）迁工部左侍郎，以正使的身份出使明朝。并与朝鲜使臣李睟光（朝鲜语：이수광）互相唱和。归国后，迁吏部左侍郎，封梅岭侯。
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在883年击败拜占庭针对塔尔苏斯的进攻不久之后，亚斯曼集结了他的军队，对拜占庭在希腊的领土进行了一次大规模的突袭。根据11世纪历史学家John Skylitzes（John Skylitzes）的记载，亚斯曼的舰队包括30艘重型舰船（称为koumbaria，专为作战和货运用途设计），对尤里波斯（Euripos，拜占庭对哈尔基斯的称呼，位于希腊中部和埃维亚岛之间的尤里普斯海峡中）发动了进攻。然而拜占庭皇帝巴西尔一世（Basil I）得到了关于亚斯曼意图的情报，希腊军区总督奥尼亚斯已做好充分准备，集结了军区中的军队，修补城墙并在其中配备了投石机以面对穆斯林即将到来的进攻。
约翰·斯凯利兹记载道亚斯曼对城市发动了有效的进攻，但被防御者用“投石器投掷出的石块，飞弹和飞镖，以及徒手从城墙上扔下的石块”打退，同时城内守军配备有希腊火的舰船击沉了几艘阿拉伯舰船。最终，亚斯曼在他的军队面前放置了一个巨大的，盛满黄金的盾牌，承诺将它连同一百个少女一起奖给第一个爬上城墙的士兵。当城内守军目睹此事时，他们知道最后的进攻即将到来，于是大声呐喊彼此鼓励，主动发动了突击。守军的突袭取得了成功，歼灭了许多攻城者，使得剩余的士兵逃离了。
斯凯利兹称亚斯曼也在对抗中阵亡，但这显然是一个错误或混淆，因为9世纪的穆斯林学者塔巴里（Al-Tabari）记载道亚斯曼在886及888年对拜占庭发动了进一步的进攻，并在891年对拜占庭在萨兰杜（Salandu）的堡垒发动围攻时阵亡。
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