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启蒙者圣格列高利主教座堂（Սուրբ Գրիգոր Լուսավորիչ մայր եկեղեցի），又称叶里温主教座堂，是位于亚美尼亚首都叶里温的一座主教座堂。叶里温主教座堂是世界上规模最大的亚美尼亚使徒教会教堂，和提比里斯圣三一主教座堂并为南高加索地区规模最大的宗教建筑，在叶里温市内多处都可以看到。叶里温主教座堂于1997年4月7日开始修建，2001年9月23日完工，这一年是亚美尼亚定基督教为国教的1700周年。教皇若望·保禄二世在完工之后参观了教堂。
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计丁授田，后金及清朝初年在辽沈地区实行的一种土地分配制度。
后金天命六年（明熹宗天启元年，1621年），后金努尔哈赤率军队攻入辽阳，进入辽沈地区，土地扩大，人口增多。七月，努尔哈赤对田亩制度进行了改革，颁布了“计丁授田”令，下令以辽阳、海州等处闲废地“计丁授田”。下令将土地收归国有，重新分配土地，将辽东地区废弃及无主土地，按丁授与满、汉人户。
具体规定：将海州地方10万日（日即晌，一日所耕土地面积，约六亩）、辽阳地方20万日，共30万日土地给予八旗贵族、勋臣、驻扎该处的兵丁及其家属，余地分与汉民，以免间废。废除明代以户为单位的赋役制度，实行贫富均以丁计的赋役法。每一男丁得土地六日，其中五日种粮，一日种棉；每三男丁耕种官田一日，作为向国家纳税之用；每二十男丁中抽出二人，一人充兵役，另一人服差徭劳役。辽民一切人丁都须首报，清点编制，按丁承领无主田地，开垦种植。
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中国古代有一个传说叫河伯献图，意为“河伯向大禹传授黄河河图”。在夏朝，一位河神送给大禹一块石头，上面刻有记录黄河水情的河图，大禹使用地图治理了黄河。
总的来说，中国早期制图学的发展经历了三个阶段：原始地图、古典地图和勘测地图。原始地图是简易的地图，仍然沉浸在神话和传说中。直到汉代，古典地图才开始出现。
中国历史上最早提及地图的文献追溯至《史记》卷86中。《史记·燕召公世家》中记载：太子丹阴养壮士二十人,使荆轲献督亢地图于秦,因袭刺秦王。太子丹派荆轲去刺杀秦王，以阻止秦灭燕。荆轲冒充燕国使者，说要献给秦王一幅督亢图，并将燕国的肥沃之地割让给秦国，以换取两国和平。地图被卷起来装在木匣里，里面藏着一把涂毒的匕首。 荆轲一边把地图给大王看，一边慢慢展开地图，直到匕首露出来，然后左手拉住秦王政的袖子，右手把匕首向秦王政胸口直扎过去。秦王猛然醒悟，急忙拔剑，转身斩断荆轲左腿，荆轲倒在地上，把匕首朝秦王扔去，但没射中。就这样，荆轲被涌上的卫兵杀死了。从那时起，中国的历史文献中就经常提到地图。
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