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尚和县是1941年至1949年间河南省曾存在过的一个县，今属濮阳市。是冀鲁豫抗日根据地于1941年由河南省濮阳县析置，政府设于柳屯。
1941年3月，中共冀鲁豫区委决定将濮阳县在原濮北、濮东、濮南办事处的基础上，划分为濮阳、尚和、昆吾3县，其中尚和县辖原12、13、14、15区，县政府设于柳屯。
1947年5月濮阳、昆吾重新划分为濮阳、尚和、昆吾3县。
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“岗包”为缅语，“岗”意为头，“包”意为包裹、缠绕，组合起来意为“包头”或“缠头”，这种头巾在其他民族语言中的名称大都含义相同。
缅甸男子的裹头风俗始于蒲甘时代（公元11世纪至13世纪），据称该风俗自印度传入。过去，从老百姓到王公贵族都讲究“岗包”的裹法，帝王、大臣和豪门贵族裹头时都露出脑顶，不同的是，帝王裹头时，脑门后留片笔直向上的巾尾，而大臣和豪门子弟裹头时，则留两片笔直向上的巾尾。
英国殖民时期，岗包的穿戴量急剧下降，只在官方仪式和婚礼等社交仪式上看得到。20世纪20年代初，仰光大学掀起反对英国殖民教育的罢课运动，学生领袖都以裹头装束为标志，除了裹住整个头顶外，还在右边垂下一条巾尾，人称“文学士裹头法”。
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相关阅读：岗包
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郑勋，晚清红顶商人，钱庄业领袖。浙江镇海人。
生于浙江镇海县澥浦的郑氏十七房。郑德标四子。承祖业经营钱庄，在宁波设钱庄“以综其纲，益获利无算”。鸦片战争后，五口通商，宁波口岸被迫向西方开放。郑氏抓住商机，磊资千万。曾捐输巨资助浙江团练，为清军筹饷。赴上海，斥资重修四明公所，于杭州建四明义园。曾捐银一万两，创办宁波文仁局。太平天国运动时为抵御其进军郡城，捐巨资创立宁波保卫局。太平天国动乱后，为掩埋战后遗骨，救济战后孤困，斥资建“宝田庄”，捐义田200余亩以让无业失地者耕种。咸丰九年（1859年），咸丰帝诰授郑勋议叙光禄寺署正府同知衔，加一级运同衔，加五级晋道衔，为正二品资政大夫。郑成为红顶商人，顶戴红珊瑚，坐绿呢轿子。与弟郑熙并称“屹然为甬江砥柱二十年”，为一方商业翘楚。
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