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杭州评话，俗称“大书”，是起源于南宋的曲艺艺术，为江南评话的一支。在清末民初时达于鼎盛。抗战时期，杭州评话开始衰落59。

早期的水浒，在杭州是以评话的形式流传的3。

1839年杭州评话艺人首个行会组织杭州评话社成立，后改称杭州评话温古社，社员达百余人。新中国成立后杭州成立曲艺团，评话温古社并入60。1987年10年，杭州评话研究会成立。2008年6月，杭州评话被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

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对亚历山德里亚的围困是腓特烈的第五次远征中的重要事件，这是一次明确的复仇行动，目标是彻底毁灭伦巴底同盟并免除教皇亚历山大三世的职务。作为他的下一个目标的亚历山德里亚由米兰的难民建立，他们逃脱了腓特烈的军队在1162年对米兰城的焚毁，并以教皇亚历山大三世的名字为城市命名。对这座“稻草城”（由于所有房屋的屋顶都铺有稻草而得名）的围攻始于10月底。出乎腓特烈的预料，他的军队无法攻克城市，因此不得不在城下过冬，这令他感到十分愤怒。在圣周六（即复活节的前一天），帝国军试图通过挖地道的方式进入城市，但进攻被米兰人击退并遭受巨大损失。亚历山德里亚最终未被攻克，这也是伦巴底同盟的第一场胜仗。由于前来解围的伦巴底联军即将抵达，腓特烈被迫放弃围攻，撤至帕维亚。

1175年，腓特烈与伦巴底同盟代表在蒙泰贝洛城堡进行和谈，但在长时间的交涉后，谈判最后无果而终。腓特烈知道一场大战即将到来，因此前往基亚文纳向狮子亨利寻求帮助。但亨利拒绝了腓特烈的请求，因为他认为腓特烈的战败会为他带来更大的好处。腓特烈因而给妻子贝亚特丽丝皇后写信寻求援军。

在经历亚历山德里亚的败仗、蒙泰贝洛的失败和谈、亨利的拒绝后，腓特烈终于获得了一些好消息——来自德意志的援军。

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皿钵料理（日文：皿钵料理、さわちりょうり）是日本高知县和三重县等地方的乡土饭菜。专门在集聚的宴会和集会时提供。太平洋沿岸地区各处都有同类形的饭菜。

在桌上排列有40cm以上的大碟子，将繁多的饭菜盛戴在内，参加者从那里把自己喜欢的东西分成小碟吃。因为从主菜到羊羹和水果，预先的饭菜全部都有提供，配菜在途中有整理的必要。根据女性宴会中，她们把皿钵的饭菜做为酒菜于在厨房，以方便人客们举行宴会。如果在自己的家制作皿钵料理，要预先准备多一些材料。

到昭和时代，常常有以亲属和朋友为主的宴会，把青花鱼和科鱼的寿司、鸡蛋卷、海带卷、生鱼片，以自己的方法做成。不过，随著时代转变，人们多是向外订购皿钵料理。

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