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2017年3月的报道得知，江西段车站改名“瑞昌南站”更名为“瑞昌西站”，"城门站"更名为“柴桑站”。
2017年4月，武九客运专线大冶北至阳新段开始联调联试。
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龙纪年间，李克恭出任决胜军使。大顺元年（890年），潞州统帅李克修逝世，李克恭代为昭义节度使。李克恭性格骄横不法，不熟军政。潞州人民素来喜好李克修的为人简俭，厌恶李克恭之恣纵，又哀伤李克修因受笞而突然逝世，潞州人士皆有离心。当时李克用初定邢、洺等三州，将进攻于河朔，大肆征兵以充军实。潞州有后院军的雄兵，李克恭选了五百人献于李克用，军使安居受爱惜其兵，所以不悦。李克恭令裨校李元审、安建、下属冯霸部队送行去太原，行至铜鞮县时，冯霸劫众谋叛，杀都将刘杲、县令戴劳谦，聚众三千人循山路行军，北至沁水。李克用命令李元审统兵攻击，与冯霸战于沁水，李元审出师不利，带有战伤，所以收军入潞州。五月十五日，李克恭接见李元审于孔目吏刘崇之府第。是日，州将安居受引兵仗攻打李克恭，因风猛而纵火，李克恭、李元审二人一同遇害，州民推安居受为留后。当初，孟方立叛乱，安居受以泽、潞两州民众投奔李克用，直至孟迁以邢、洺等州郡纳降，复任为牙将，安居受惧怕他向自己报复，因而叛乱，杀李克恭以巴结朱温。安居受派人至沁水召还冯霸，冯霸并不受命。安居受大惧，立即投奔朝廷，行至长子，为野人所杀，传首于冯霸军中。冯霸乃引军占据潞州，自称为留后，向朱温求援。
李克用下令康君立讨伐冯霸，朱温部将葛从周到来援助冯霸。当年九月，李存孝急攻潞州，朱温军队当夜逃遁，俘获冯霸等继而诛杀，李克用乃以康君立为昭义节度使守备潞州。
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百道梵书（广林奥义书实为此书的一部分）还提到七仙人的配偶们也组成一个集团，称为基栗底柯（kṛttikā）；几乎所有研究者都认为，她们代表的是昴星团（七姊妹）。
吠陀时代的其它文献提供了不同的七仙人名单。比如，有时将投山仙人也列入其中。在后吠陀时代发展出一种理论，即14个摩奴期中的每一期都有不同的七仙人。摩诃婆罗多列举第一摩奴期的七仙人为：
更晚近的往世书常常不厌其烦地列举出所有摩奴期的七仙人名字。然而除了第一摩奴期和第七摩奴期（即现在的摩奴期）的七仙人名单基本一致外（就是重复了上面两份名单），其他摩奴期的七仙人组合五花八门。毗湿奴往世书在第一摩奴期的七仙人后再加上婆利古与达刹，合称为九大梵仙；如果再加上那罗陀，那就正好凑成了梵天的10个心生子，即生主。
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