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年幼时父母出任务被木叶白牙（旗木卡卡西的父亲）杀害，于是制造了两具貌似父母的傀儡。而勘九郎手上的三具傀儡：乌鸦、黑蚁、山椒鱼也是出自他的杰作。在第二部的二十多年前叛离砂忍村，十多年前暗杀了第三代风影并制成傀儡。最初在晓组织中是与大蛇丸联手，后来则与地达罗搭挡。他认为「艺术是要永久流传下去的永恒之美」，这点和地达罗的「艺术即是瞬间的虚幻之美」理念有所差别，对此两人时常发生争吵。

初次登场时和地达罗一同入侵砂忍者村，使用陷阱解决在山崖处的砂忍们，在强行带走风影我爱罗后回到基地施展「幻龙九封尽」，随后和地达罗对决木叶的春野樱和砂忍的千代婆婆，最后他被对方联手击败，并被祖母以自己过去仿制父母亲长相的傀儡刺穿再生核而死亡，死前告诉千代婆婆及春野樱有关大蛇丸的情报，蝎在十天后的中午前往草忍者村的天地桥、与派去的卧底药师兜会合，而解决叛徒大蛇丸的计划也连带被改变。他的戒指后亦被与绝一起出现的阿飞（即宇智波带土）回收。据千代婆婆所言，其实蝎清楚的看到致命一击，但他却没躲开，似乎是刻意产生些许空隙，让自己死于父母傀儡的怀抱下。

漫画489话里，蝎被药师兜以「秽土转生」召唤出来。忍界大战时期，被兜指派与地达罗分别利用炸弹与陷阱空袭忍界联军，但在出发之前，和地达罗再度产生口角争执。其后两人遇上勘九郎与祭所属的埋伏部队，蝎利用操偶术控制其他受到「秽土转生」召唤的忍者，但后来反遭勘九郎的操偶术牵制行动，更发现勘九郎甚至能召唤自己生前被改造成傀儡的那具身躯。蝎对于勘九郎的傀儡操演术较以往大幅提升感到惊讶，但他认为自己能够在「秽土转生」状态下保持不死状态，已经达到「永恒之美」的终极艺术。此时祭利用水墨召唤两名巨人与飞鸟，将地达罗与蝎从黏土炸弹猫头鹰上击落地面，使得地达罗与蝎因此掉到勘九郎事先布置好的两具傀儡「黑蚁」内，被勘九郎施展「黑秘技·三秘机杀」刺穿身躯导致败北。

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王佐（W王），字孟辅，山东海丰县人，明朝政治人物，正统朝官至户部尚书。土木之变中死难。

永乐九年举人，入太学。任吏科给事中，宣德二年（1437年），升户部右侍郎，巡视太仓、临清、德州等地仓库。当时平江伯陈瑄称漕运劳苦，乞求更番转运，明宣宗下诏王佐与黄福商议，之后会奏商议从陈瑄意。之后受命治理通州至直沽河道。

明英宗继位后，镇守河南，又督理甘肃军饷。正统三年，户部尚书刘中敷得罪，王佐进尚书。正统十三年（1448年），因张安兄弟争禄事连坐，下吏部狱，不久获释。其治理财务有方，人称君子。正统十四年（1449年）随英宗北伐，土木之变时死难。赠少保，成化初年，谥忠简。

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费金的人物原型有可能是基于伊奇·所罗门，一个被过度宣传的窝藏赃物者，他曾因窝藏被逮捕，后逃离但再次被捕，最终被审判。一些有关所罗门的记录将他描述成伦敦地下秩序的“kidsman”（一种专门征收孩童并训练成扒手，让他们偷盗东西来换取庇护和食物）。狄更斯小说的过高人气导致部分犯罪小说使用“费金”（fagin）而不是使用“kidsman”，来表示那些教唆孩子偷窃并自己保留大多数赃物的人。

其他说法，比如像霍华德·曼欣The Cervantes Encyclopedia中，声称费金的原型是米格尔·德·塞万提斯的林肯特和科塔迪略（1613）中的主要人物莫尼坡迪奥，17世纪塞维利亚犯罪人员领头，常携带者砍刀和披风。

费金成为了狄更斯作品中最具反犹太主义争议的角色。在《雾都孤儿》中他贪婪成性，利用儿童，强制带走忒斯特并虚伪的告诉他“要感恩”，这些情节都是他成为了最经典的反派。而他本人犹太人的身份则使“贪婪的犹太人”这种刻板印象在读者心中进一步加深。

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